عصر الظلمات

الاله الوحشي مسيحي أيضاً -2

2011-11-21T09:27:00.002Z

أبدأ بالرد على مداخلة على الموضوع السابق أشار كاتبها الى تجاوز المسيحية لمسألة جمود النص مقارنة بالأسلام و أن الاعتراف الكهنوتي بتاريخية النص يضع حداً لأستمرارية العنف الديني (المسيحي و اليهودي) في يومنا هذا

أولاً أشكر صاحب المداخلة على تعليقه و ثانياً أقول له أن حديثه عن تاريخية النص شيء و الايمان بالنص التاريخي شيء مختلف تماماً. أنا أعلم جيداً أن الكنيسة توصّلت الى تسوية مع نصوصها لتضمن توازناً بين هذه النصوص و بين القيم الأنسانية التي أرساها عصر النهضة (و هي قيم لم تكن الكنيسة تؤمن بها أساساً) لكن هذا لا يعني أنها أبطلت أو سحبت الأيمان المسيحي بالعهد القديم أو أن الله لم يأمر بأرتكاب المذابح التي تملأ صفحاته.

الأيمان برب الجنود في العهد القديم مسألة عقائدية في صميم المسيحية سواء سلّمت الكنيسة بتاريخية النص أو لم تسلّم.

عودة الى الكتاب المقدس و دين السلام و المحبة و الى آخر النغمة الرومانسية حيث لا يحتاج المرء أن يكون باحثاً تاريخياً أو لاهوتياً ليسبر أغوارالكتاب المقدّس بحثاً عن كلمات ذات معنى باطني تحضّ على العنف. فالرب أمر شعبه المختار بأرتكاب مجازر يندى لها جبين هولاكو و هاكم بضعة أمثلة:

سفر يشوع الاصحاح 6 الاية 21: (وحرّموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة من طفل وشيخ حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف)

سفر حزقيال الإصحاح 9 – الاية 5 (وقال لاولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه واضربوا.لا تشفق اعينكم ولا تعفوا. الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك)

اله اليهود و المسيحيين تجاوز في فضاعته و وحشيته و ساديته اله المسلمين في الأيات السابقة إذ يطلب من المؤمنين أن لا يرحموا أحداً و يأمرهم صراحة بقتل الأطفال..جريمة لم نسمع يوماً أن القرآن او الحديث أو حتى أسامة بن لادن دعا اليها .

لنذهب الى سفر التثنية و تحديداً الاصحاح 20 الايات 10 الى 17 و نقرأ كيف يضع الله الخطة التي يجب على المؤمنين إتباعها عند المعركة في تكتيك مطابق للفتح الاسلامي..فلنقرأ معاً:

(حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الى الصلح. فان اجابتك الى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك. وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها. واذا دفعها الرب الهك الى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف. واما النساء والاطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك.)

لنبتعد عن الحروب و قتل الأطفال و نتكلم عن حرية المعتقد. الانسان حر في أن يؤمن أو لا يؤمن. و هو حر في أن يؤمن بعقيدة أو بغيرها. المسيحي لا يعترض و يذكّرنا بأن الاسلام يشذّ عن هذه القاعدة و لا يعترف بحرية مثل هذه و يستغّل الفرصة ليحدثنا عن حد الردّة و وحشية هذه العقيدة البدوية و لكنه و لجهله بكتاب آباءه لا يعلم أن حد الردة موجود في العهد القديم الذي يقدّسه هو نفسه و بالتحديد في سفر التثنية الإصحاح 13 الأعداد 6 الى 10 حيث نقرأ:

(واذا اغواك سرا اخوك ابن امك او ابنك او ابنتك او امرأة حضنك او صاحبك الذي مثل نفسك قائلا نذهب ونعبد آلهة اخرى لم تعرفها انت ولا آباؤك من آلهة الشعوب الذين حولك القريبين منك او البعيدين عنك من اقصاء الارض الى اقصائها فلا ترض منه ولا تسمع له ولا تشفق عينك عليه ولا ترقّ له ولا تستره بل قتلا تقتله.يدك تكون عليه اولا لقتله ثم ايدي جميع الشعب اخيرا. ترجمه بالحجارة حتى يموت.لانه التمس ان يطوّحك عن الرب الهك الذي اخرجك من ارض مصر من بيت العبودية.)

و إن تابعنا القراءة فسنجد أن الله يأمر المؤمنين بحرق المدينة التي تخرج عن إيمانها و تعود الى الظلمات بعد أن كانت في النور و تدميرها حتى لا يبقى فيها حجراً على حجر:

(إن سمعت عن احدى مدنك التي يعطيك الرب الهك لتسكن فيها قولا قد خرج اناس بنو لئيم من وسطك وطوّحوا سكان مدينتهم قائلين نذهب ونعبد آلهة اخرى لم تعرفوها وفحصت وفتشت وسألت جيدا واذا الامر صحيح واكيد قد عمل ذلك الرجس في وسطك فضربا تضرب سكان تلك المدينة بحد السيف وتحرّمها بكل ما فيها مع بهائمها بحد السيف. تجمع كل امتعتها الى وسط ساحتها وتحرق بالنار المدينة وكل امتعتها كاملة للرب الهك فتكون تلا الى الابد لا تبنى بعد.)

و كعادة كل مسيحي عندما يواجه بهذه الحقائق، تجده يهزّ كتفيه قائلاً أن آيات العهد القديم ليست من المسيحية بشيء و المهم هو الانجيل. لكن إن كانت ليست من المسيحية بشيء فلماذا هي مقدسة عند المسيحيين أساساً ؟ و لماذا يتلوها في الكنائس ؟ هل يريد المسيحي أن يقنع العالم أن الرب الذي قاد بني اسرائيل في العهد القديم و أمرهم بقتل الأطفال لم يعد له وجود ؟ أتبلغ به السذاجة (أو لعلها الصفاقة) حداً يريد معه أن يقول للعالم أن قتل النساء و الشيوخ و الاطفال و حرق المدن هو أمر اله المحبة الذي يؤمن به و بأبنه ؟

ربما لا هذا و لاذاك، ربما يخرج علينا مسيحي ذكي ليعلن أن المسيح "نسخ" شريعة موسى تماماً مثلما يدّعي المسلمون أن الاسلام نسخ ما قبله من الديانات. لكن هيهات أيها المسيحي، فيسوع في موعظة الجبل أعلنها صراحة أنه لم و لن ينقض الناموس، أفليس هو القائل: (لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء. ما جئت لانقض بل لاكمّل) فشريعة موسى تلزمك أنت و اليهود مثلما أعلنها المسيح صراحة و عدم التزام المسيحي بها ليس سوى تنفيذاً لما قاله بولس الذي خالف وصيّة يسوع جهاراً نهارا.

إن كان المسيحي ينبذ العنف فلينبذ من أمر بني اسرائيل بأرتكاب المجازر التي يقرأها في كتابه المقدس. و أن شاء الأيمان بهذا الاله المتعطش للدماء فعلى الاقل ليكفّ عن التعالي على المسلمين و وصم دينهم بالوحشي والدموي. فمن كان ربه اله الكتاب المقدّس لا يصحّ أن يعيّر الآخرين بالعنف.

الاله الوحشي مسيحي أيضاً -1

2011-10-30T07:05:00.000Z

لا يخفى على كل من تصفّح الكتاب المقدّس الكم الهائل من الجرائم و الموبقات و زنا المحارم و المذابح التي ترتكب تحت رعاية اله الكتاب المقدّس. و تتنوّع هذه بين سرد قصصي يؤمن المؤمنون بصحّته و بين أوامر مباشرة و صريحة من الاله الذي يعبدون. الكتاب يقدّسه اليهود و المسيحيون لكن التناقض يبرز في المسيحية التي تسوّق نفسها بصفة ديانة السلام و المحبّة في حين انها أبعد ما تكون عن هذا.

قد يرفض المسيحي واقع الهه الوحشي الذي يملأ صفحات الكتاب المقدّس بدماء الأخريين و بالطبع إن فعل هذا فله كل الحق.
لا أحد يريد أن يوصم بعار عبادة اله شيطاني يأمر بحصار المدن و قتل الاطفال و النساء و الشيوخ صراحة.

المعضلة أن الايمان بهذا الاله الوحش ركن من أركان المسيحية. فالمسيحي لا يملك الا أن يسجد لرب الجنود الذي أمر المؤمنين بحصار المدن و قتل البشر و البهائم بل و حرق الاشجار و هدم البيوت و المنازل في مشهد مروّع يجعل من اله المسلمين تلميذ صغير في مدرسة الاثم و الجريمة التي يترّبع عليها رب المسيحية الشيطاني.

قد يحاول المسيحي التملّص من المجازر التي أمر بها ربّه فتجده يحوّل انتباهنا الى الانجيل مدّعيـاً انه لا يضمّ بين دفتيه دعوة الى العنف و القتل و أن المسيح رسول سلام لا تشوبه شائبة و أن العهد القديم انتهى بمجيئه.. لكن لا مناص أمامه إلا الأعتراف بصحّة و قدسية التوراة لأن نقضها يجعل من الانجيل كتاب اساطير بدون أي قيمة عقائدية. فأنجيل متىّ مثلاً لا يدخر وسعاً في الاستشهاد بآيات التوراة لأثبات أن يسوع هو المسيح المنتظر.بل أن قصة "المسيح المنتظر" نفسها ليست سوى نبوءة توراتية تنهار ما أن يعلن المسيحي عدم اعترافه بالتوراة.

الايمان بالمسيح رباً و الهاً لا يعني نكران العهد القديم و أسفاره وتعاليمه و جرائم الهه.

المسألة بسيطة جداً و لا تحتاج الى "فذلكات" لغوية أو سفسطة لاهوتية. إما أن التوراة صحيحة أو لا تكون.. أما أن يكون اله التوراة الذي أمر بالقتل و الذبح هو نفسه اله الانجيل أو أن المسيحي يعبد إلها آخر... و لا أعتقد أن مسيحياً واحداً على الارض سيجيب بالنفي على كلا السؤالين. و بعبارة أخرى، المسيح الابن أقنوم في نفس الاله الواحد الذي أصدر أوامره بذبح أطفال المديانيين كما جاء في سفر العدد و غيره من سرد لمجازر اله السلام ؟ أي أن اله التوراه الذي يتغاضى المسيحي عن مجازره لئلا يشعر بالغثيان هو نفسه اله الانجيل الذي يصدح بتسبيحه في الكنائس ؟

أسأل المسيحي: " هل تجرؤ أن تقرأ لطفلك سفر التثنية و العدد و صمؤيل و هل تملك أجابة إن سألك طفلك عن سبب الوحشية الربّانية التي تملأ هذه الأسفار ؟" ...أسأل المسيحي: "ألست أتؤمن و تعبد و تسجد لأله العهد القديم الذي أمر المؤمنين بأرتكاب المجازر و المذابح التي تملأ كتابك المقدٍّس ؟"....لا أتوقع أن أسمع نفياً لأنه سيكون نفياً لأيمانه...أما من يقّر بأيمانه بهذا الاله الشيطاني فلا أعلم كيف لا يجد نفسه منافقاً في تهجمه على الاسلام معتبرّاً أياه ديانة همجية و دموية بينما لم يفعل الاسلام شيئاً سوى محاكاة العنف الالهي في كتاب المسيحي المقدس. و حتى هذه المحاكاة كانت أقل شرراً و بغياً من المجازر التي تملأ كتاب الجريمة الاول في التاريخ.

المسيحي يعيش فصاماً عقلياً يجعله يمعن في تفحص كتاب المسلمين و الاشارة الى ما يعتبره أدلّة على العنف و البطش في الديانة المحمدية بينما الاجدر به أن ينظر الى كتاب آباءه الملئ بسموم الجريمة و عفن الوحشية البشرية.

لن يرّد المسيحي لأنه لا يملك رداً....لن يرّد سوى بكيل الشتائم و التهديد و الوعيد رغم أنه بعمله هذا يستوجب نار جهنم تحقيقاً لما قاله المسيح في انجيل متى 5:22 (من قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع و من قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم). لكن هذا ليس مستغرباً فهو و إن خالف وصية يسوع هذه إلا أنه ينفّذً أمر الهه الشيطاني في كتابه المقدّس الذي يدعوه الى بغض وقتل و سفك دماء من لا يؤمنون بالاله الواحد و أنا منهم. أما الحديث عن الخد الآخر و التسامح و المحبة فهو مجرّد "فنطازيات" يخدع بها المسيحيين أنفسهم ليستمدّوا شعوراً كاذباً بالأستعلاء على غيرهم. فقبل أن يأمر الله بقتل الكفرة في القرآن كان قد أمر بذبحهم و أطفالهم و هدم مدنهم و نحر بهائمهم في الكتاب المقدٍّس.

أصول المسيحية الوثنية

2011-08-22T10:09:00.001Z

هل تعرفون من هو:

1. يـُحتفل بمولده من عذراء في الخامس و العشرون من كانون الأول (ديسمبر)

2. أمتلك 12 تابعاً

3. جاب البرية و فعل المعجزات

4. تناول عشاءاً أخيراً مع صحبه قبل أن يضحّى بنفسه لأنقاذ العالم

5. وضع جثمانه في قبر نهض منه بعد ثلاثة أيام

6. صعد الى السماء بعد قيامته

أخطأ من أجاب أن المقصود هو "يسوع المسيح" فأنا أتحدث عن (ميثرا) اله الشمس في الديانة المجوسية. ديانة أخذت منها المسيحية العديد من الاساطير و المعتقدات و ألبستها ثوباً "يسوعياً" قبل أن تبيعها الى أتباعها. الأستعارات المسيحية لا تقتصر على "لطش" حياة الاله المجوسي و زعم انها حياة المسيح ، بل تتعداها الى العديد من التفاصيل الأخرى التي "استعارتها" المسيحية من عقائد عديدة و "يسـّلم" بها المسيحيين اليوم كحقائق مقدّسة منها...على سبيل المثال لا الحصر طبعاً:

تذكر الأناجيل ان المسيح أعاد البصر للعميان و هذه اعجوبة اشترك فيها على ما يبدو مع الامبراطور الروماني (فيسباسيان) . احتمال أن يكون الامبراطور قد "لطش" المعجزة من الانجيل ضيئل لأن الدراسات تقول ان انجيل يوحنا الذي ذكر المعجزة دوّن حوالي 80 بعد الميلاد ، بينما توفي الامبراطور عام 79 بعد الميلاد.

إقامة الموتى: معجزة لها شعبيتها منذ الماضي السحيق ، فالعديد من آلهة الاديان القديمة كانوا "يستعرضون عظلاتهم" بأعادة الموتى الى الحياة . بل يبدو ان هذه القدرة الربانية امتدت الى البشر و لم تقتصر على الالهة و كمثال واحد فقط من بين العديد من الأمثلة هاكم ما فعله الفيلسوف اليوناني (أبولونيوس 15-100 بعد الميلاد). فهذا الفيلسوف أعاد الحياة الى فتاة تماماً مثلما فعل المسيح . و حتى أنه اخبر أهلها انها ليست ميّتة بل نائمة فقط ! تماماً مثلما قال المسيح لأهل الفتاة !

تحويل الماء الى خمر : هذه معجزة يشترك فيها المسيح مع (دينوسيس) الاله اليوناني. لا داعي للقول ان الاسبقية هنا لأله اليونان و ليس لأله النصارى

مصطلح (المسيح ابن الله) الذي يثير غيظ و حنق المسلمين و اليهود (غالباً لأنهم يربطون مصطلح الابن بالفعل الجنسي للأب ،

و هذا ما تتلافاه المسيحية بأدّعائها ان "التخصيب" تم بواسطة إرادة الله و الروح القدس !) ، هذا المفهوم له جذور وثنية عديدة

و هذه أيضاً على سبيل المثال لا الحصر:

رومولوس : أحد مؤسسو روما – تقول الاسطورة انه ابن العذراء (ريا) و الاله (مارس)

اغسطس : أول قياصرة روما – أيضاً تقول الاساطير انه ابن الاله (أبولو)

دينوسيس : ابن الاله (زيوس) و الانسية (سيميل)

سأكتفي بهذا القدر لأن الموضوع ليس بحثاً تاريخياً ، بل هو تذكير بأن ولادة المسيح (و ولادته من عذراء بالتحديد) و موته و قيامته و معجزاته لها فيما لها استعارات و "لطشات" من عقائد وثنية متعددة تم تحويرها و اعادة صياغتهاو انتاجها بشكل يمكن ان "تبتلعه" جماهير المتعطشين للخرافات الدينية.

نعم...لا بد من نقد الاسلام

2011-07-20T06:51:00.000Z

المسلمون يطالبون غير المسلمين بالكف عن نقد و تجريح و "اهانة" عقيدتهم و شريعتهم و أفعال نبيّهم و صحبه و الى ما هنالك رافعين في وجوهنا لافتة "احترام المشاعر" و غيرها من اللافتات التي لا ينفكون عن ترديدها. هؤلاء نفسهم لا يدركون ، أو ربما يدركون لكنهم يتغابون ان النقد و التجريح لا مفر منه ، و ان للأسلام نصيب الاسد مقارنة بباقي العقائد و الملل و النحل لأختلافه عنها في امور جوهرية.

الاسلام ، و كما يقول اتباعه و مريديه أنفسهم ، ليس عقيدة فقط ، بل نظام حياة بكل جوانبها الاقتصادية والاجتماعية و السياسية سواء على صعيد الفرد أم المجتمع . فهناك نظام اقتصادي اسلامي و نظام اجتماعي اسلامي و نظام سياسي اسلامي و لا نجد هذا في المسيحية او الهندوسية او البوذية ، فلا وجود لصيرفة هندوسية أو بوذية و لو فصفصت الانجيل بكتبه الاربعة ورسائل تلاميذ المسيح ستقرأ بعض الوصايا عن الأحوال الاجتماعية و التي ليست بأي حال من الاحوال "منزلة" و "معصومة" و بالتالي لا يتم العمل بها ، و لنا في الطلاق في المسيحية خير مثال. خلاصة القول ان الاسلام "نظام" و ليس "ايمان بالله و كتابه" فقط ، فهو مثل النظام الاشتراكي و الرأسمالي و الشيوعي و غيرها التي تهدف الى تغيير المجتمع "حسب رؤيتها" بكل ما لهذه الرؤية من ايجابيات و سلبيات .

حيث ان الامر هكذا ، فلا مفر من نقد ما لايصلح من هذا النظام لأنه ليس مقتصراً على "حرية فردية في عبادة اله ما و الايمان بصحة كتاب ما" ، بل ان هذا النظام يريد ان يغّير حياتي و حياتك و حياة الملايين و يضعها في قالب جاهز شأنه شأن الاشتراكية و الشيوعية و الفاشية و الرأسمالية ، قالب اجتماعي و سياسي و اقتصادي قد أقبل بعضه و لكنيّ بالتأكيد أرفض معظمه ، و أنا حرّ في هذا .

لا يهمني أن يأكل المسلم بيمينه و يمسح إسته بيساره فهذا شأنه ، لكني بالتأكيد سأرفض و أنتقد النظام الاسلامي الذي يجعل من شهادة اختي و أمي و زوجتي و إبنتي في المحكمة "درجة ثانية" و يجعل المرأة نفسها "ربع" انسان بسماحه للرجل بالزواج من أربع ، و سأرفض تفرقة ابناء الوطن الى مسلمين و ذميين ، و سأرفض حاكمية اله المسلمين وهذا حقي مثلما هو حق المسلم ان يرفض حاكمية آلهة الهندوس.

خلاصة القول ان على المسلمين التعايش مع نقد الاسلام ما يزالون يضعون الاسلام في خانة "النظام" مثلما ينتقدون هم بقية الانظمة ، هذا أو يضعون الاسلام في محله الصحيح كعقيدة يؤمنون بها على المستوى الشخصي و حينها لن تكون هناك "اسلاموفوبيا" لأن هذه الاخيرة و ببساطة هي تعبير عن الخشية من الاسلام-النظام وليس الاسلام-الايمان .

أهذه أمانة النقل يا أمين الأنصاري ؟

2011-05-09T06:19:00.001Z

بعد أن ابتلينا بروائح تزكم الانوف خلفتها القاذورات التي تملأ شوارع مدننا ، ها نحن نبتلي بقاذورات تقذفها علينا "فضائيات الله" التي يطل من على شاشاتها الملتحون ينفثون السم و الكراهية و الجهل الذي تمتلئ به ديانتهم السمحاء ، لا فرق بين ملتحٍ مسيحي أو مسلم ، فكلهم سواسية ، كلهم رسل الدجل و الكره و الفسق الالهي .أصبح الملتحون الفضائيون "على قفا من يشيل" ، و ما أكثر الشيـّالة في هذا الزمن التعس !ـ

آخر من شاهدتُ كان شخص اسمه "أمين الأنصاري" يدلي بدلوه و يحدثنا عن امور و اعاجيب و تحف و درر في محاضرة تحت عنوان "عداوة الاشتراكية لله تعالى"! . الى الان و الموضوع يبدو طبيعياً ، فالرجل قد لا تعجبه الاشتراكية وهذا حقه ، أما أن يصل فيه الجهل (و أنا هنا أتوسم في أمين الجهل لا الكذب حتى لا يـُقال اني متجنٍ عليه) ، أما أن يصل الجهل فيه الى أن يخلط الحابل بالنابل و يصدر أحكاماً بالزندقة و الكفر و الالحاد على أفكار لم يفهمها أو ربما لم يطّـلع عليها فهذه لعمري فضيحة ما بعدها فضيحة....ألم تكلّف نفسك قراءة بضع صفحات عن الموضوع الذي تتحدث عنه يا أمين ؟ أم ان الامر فوق سعتك و ربك لا يكلف نفساً الا وسعها ؟

سأترك أمين يتحدث بدل الاطالة ، و لتسهيل الامر أحيلكم الى و أدعوكم للبحث عن "امين الانصاري" و "عداوة الاشتراكية لله تعالى" على النيت ،ستعيد نتائج البحث محاضرته ذات الاربعة أجزاء و التي لا يعنيني منها سوى الجزء الاول لأني أكتفيتُ بعد كم المغالطات الذي شاهدته ، فأن كان أمينٌ هذا جاهل بما يتحدث فلا يستحق أكثر من العشر دقائق التي خصصتها له. ـ

عنوان المحاضرة كما أسلفت هو "عداوة الاشتراكية لله" ، و أمين هنا يقصد "الشيوعية" عند حديثه عن "الاشتراكية" ، فهو لايدرك الفرق بينهما أو ربما يعلم لكنه يكذب على قطيع المسلمين الذين يستمعون اليه. وما ان يبدأ حديثه و في الدقيقة 6 و 33 ثانية بالتحديد حتى يذكر "شيوع" الزوجات في النظام الاشتراكي ! (أي جواز تعدد الازواج).... كذب و افتراء "‘عيني عينك" و استغباء للعوام و ثقة بأن من يسمع لا عقل له ليفكر بما يقوله هذا "الأمين" ....أحيل أمين الى قانون الزواج تحت النظام "الشيوعي" (بالنسبة له الاشتراكي) الذي يجرّم اتخاذ أكثر من زوج للرجل و المرأة و يساوي بين الاثنين في الميراث ، قانون أفضل من شريعته التي تعتبر المرأة ربع الرجل حيناً و نصفه في أحسن الاحوال. قانون سنه الاتحاد السوفيتي قبل أكثر من 70 عاماً و يمكن الرجوع اليه ، فما أكثر المواقع الالكترونية التي تحوي مراجع تلك الحقبة.ـ

نقفز الى الدقيقة 7 و 25 ثانية ، حيث نجد أمين يبدي تقززه من "المذابح" التي أرتكبها الشيوعيين في روسيا ، وهذا لا غبار عليه و ليس روسيا فقط ، بل الصين و العراق و غيرها ، فالعنف ديدنهم كما هو الارهاب الاسلامي ، لكن ان كانت ممارسات نفر تكفي لوصم الايديولوجية بأكملها فلابد ان "أمين" لا يمانع عندما نقول ان أفعال بن لادن و أبو سيـّاف و غيرهم من جزاري المسلمين تكفي لوصم الاسلام نفسه بأنه أشد الايديولوجيات دموية ، أم لك رأي آخر يا أمين ؟

لنذهب الى الدقيقة 14 و الثانية 12 ، حيث يقول الانصاري: "الانسان أصله قرد حسب نظرية دارون"...أمين هذا الذي يجهل جوهر نظرية دارون نفسها ينصّب نفسه حكماً عليها ؟! دارون يا أمين لم يقل ان الانسان أصله قرد ، بل قال ان الانسان و القرد ينحدران من نفس السلف ، و شتان ما بين هذه و تلك و المفترض انك ضليع بلغة قرآنك و تعلم الفرق جيداً.ـ

جهل مطبق ، أم كذب و رياء ؟ أميل الى الاعتقاد أن أمين كان أميناً في تصديقه لكل كلمة قالها ، أي أنه كان جاهلاً لا يعلم عمّ يتحدث و ليس كاذباً يشوه الحقائق عن عمد. لكن هذا لا يكفي ، فأمين لم يكن أميناً في نقل الصورة الى أتباعه بل أنطلق من أقاويل و عموميات تشبّع هو نفسه بها من "شيوخه" و عاد ليقذف بها في عقول مريديه. أقاويل و عموميات مرّ عليها بأسلوب ساذج يليق بشيوخ لم يقرأوا في حياتهم كتاباً سوى قرآن نبيهم و سنته ، لكن هذا لم يمنعهم عن الدلو بدلوهم في نظريات و ايديولوجيات أقل ما يقال انهم جاهلون بأبجدياتها....ـ

وقبل أن يكشّر البعض عن انيابهم و يتهموني بأني شيوعي (و كأن الشيوعية تهمة أو وصمة عار!) ، أقول بأني و الشيوعية أبعد ما نكون عن بعضنا ، و لا تعد بالنسبة لي سوى ايديولوجية لا تقل خطراً و ارهاباً عن الاسلام و كفى...و أختم بدعوة أمين أن يكون أميناً في نقله ، و أطلب منه ان يقرأ كتاباً عن الاشتراكية (وليس الشيوعية) قبل أن يفتي بعداوتها لربه

حسن نصر الله بين "المبدئية الحسينية" و "الانتهازية الاموية"

2011-04-18T13:19:00.003Z

حقـاً ان لم تستح افعل ماشئت ، مثل ينطبق على حسن نصر الله زعيم حزب الله اللبناني الذي تذكرنيّ خطاباته "الحماسية" و "الثورية" ذات المواقف "المبدئية" و "الايديولوجية" بخطابات صدام حسين أيام عزه . "السيد" حسن أرغى و زبد و توعّد شيوخ البحرين لأنهم نكلوا بالمتظاهرين المطالبين بحقوقهم المشروعة ، "السيد" حسن أعلن ان حركته "الشيعية" مستعدة لدعم الاشقاء "الشيعة" في البحرين دعماً ايرانياً بصورة غير مباشرة . "السيد" حسن انتفض و زعق و صرخ مطالباً برأس القذافي المجرم الذي قتل الامام موسى الصدر . "السيد" حسن ينضح ثورية و يفيض بالحماسة و اتباعه من وراءه يدقّون على صدورهم مرددين...آمين يا "سيد" العالمين!

لكن تفقأ عينا "السيد" حسن قبل أن ينظر صوب الشام الجريح ، و ينقطع لسانه قبل أن يطالب بوقف ما يجري في مدن سوريا من قتل للبشر . بل ان قناة المنار التابعة له لا تتوقف عن وصف المتضاهرين بالمجرمين و المخربيّن ! عجيب أمرك يا "سيد" حسن ، كيف تنقلب من "ابو عمامة" الى "بعثي" بطرفة عين ، عجيب أمرك يا "سيد" حسن كيف تصبح مطية للنظام السوري فقط لأن لك مصلحة عنده أين "مبدئية" الامام الحسين و أين كربلاء و محرم و الى آخر هذه الانشاءات التي لم تكف عن وعضنا بها طيلة هذه الاعوام ؟ كشفت عن وجهك من جديد يا حسن نصر الله ، أنت مثلك مثل غيرك ، أنت مجرد سياسي يلعب لعبة المصالح في الخفاء بينما تخدع شعاراته الاغبياء و الغوغاء و المساكين المتعطشين الى بطولة كاذبة . "السيد" حسن و المافيا الشيعية السياسية اللبنانية ممثلة في شريكه الكبير عمراً و الصغير حجماً نبيه بري تشترك في ولاءها للنظام السوري "العلوي" لأسباب طائفية و سياسية أما خرافة "المبدأ" و "الاستشهاد" و "الحمص بطحينة" التي يسوقها لنا فهي "تقية" شيعية بأمتياز. تقية تسمح له أن يصف من يسقط صريعاً برصاص الامن السوري بالمجرم و الخائن

أكثر ما أضحكني كان مقالة على موقع المنار بعنوان "معايير مزدوجة في الثورات العربية" بقلم علي عبادي ، مقال يهاجم فيه الكاتب بكل صلافة الموقف البراغماتي للولايات المتحدة من احداث البحرين بينما كان من الاجدر به أن يهاجم موقف "سيده" حسن البراغماتي الاموي بأمتياز من أحداث سوريا

الزور و البهتان في كلام محمد حسان

2011-03-24T08:31:00.000Z

محمد حسان داعية من دعاة الفضائيات خرج على الملاْ قبل أسابيع قليلة معلقاً على احداث البحرين التي تطالب فيها اغلبية تعاني الظلم و عدم المساواة بأمور أقل ما يقال عنها انها بديهيات أي مواطن في أي بلد. ما قاله الرجل خلال 5 دقائق لا يزيد عن كونه ترديداً لما صرّح به القرضاوي قبله عندما أحل جميع الثورات و حرّم الانتفاضة البحرينية فقط...لأنها "شيعية"!

مغالطات محمد حسان في برنامجه على قناة الرحمة عديدة ، تبدأ من زعمه ان البحرين "بلد من بلدان السنة" ! أما كيف يكون بلداً يسكنه أكثر من 65% من الشيعة بلداً سنياً فهذا أمر لم يشرحه فضيلته .

زد على ذلك مخالفته لصحابة رسوله الذين قبلوا ان "يقوّم الناس اعوجاجهم بالسيف" اذ بدل ان "يطالب بالعدل " نراه "يناشد المسؤولين" في البحرين "للتحقق من المظالم" حسب ما جاء في كلام محمد حسان ، و كأن المظالم التي خرج عشرات الالاف بسببها "شبهة" أو "اشاعة"

يجهل أو يتجاهل محمد حسان فضيحة التجنيس السياسي لجلب أكبر عدد ممكن من السنة الى المشيخة في محاولات مكشوفة لتحقيق توازن طائفي لم يكن من داعٍ له لو التزم "ولاة الامر" في البحرين بحق مواطنيهم. ينسى او يتناسى محمد حسان ان قوات الامن و الجيش في البحرين تخلو من الشيعة لأن آل خليفة (الذين أتو الى الجزيرة قبل 200 عام) مصابين بفوبيا شيعية كانت نتيجتها حرمان هذه الطائفة من حقوقها بدل الاستناد اليها لتكون قاعدة شعبية لهم. لكن محمد حسان لم يفته ان يسبّح بحمد قوات درع الجزيرة التي دخلت البحرين لأرهاب المحتجين في خطوة بوليسية تشير الى عدم سلامة نية "الحكومة السنية" تجاه شعبها و خاصة بعد الحديث عن مطالبات بوجود دائم لهذه القوات "لقمع" أي محاولات مستقبلية.

فكر محمد حسان و ايديولوجيته لا تسمح له بالتحدث عن خطر تغلغل إيراني في دولة عربية ، خطر شاهدناه عندما قام بعض المتظاهرين برفع صور الخامنئي ، و لا أن يتطرق الى ان المعارضة البحرينية التي نددت بالتدخل الخليجي لم تنفِ احتمال طلبها دعم من الجمهورية الاسلامية ، و هو سؤال رفض احد المتحدثين بأسمها الاجابة عليه رغم طرحه 3 مرات من قبل مذيع BBC.

محمد حسان و من شابهه لا يرى سوى "السنة" و "الاخطار" التي تتربصهم . فهو لا يهتم لحقوق أقلية الا عندما تكون من أهل سنة رسوله ، كما انه لا يمانع في الدعس على الاقلية (أو الاغلبية) ما زالت لا تؤمن بسنة رسوله. و هذا امر يضعه في خانة "المنافقين" التي تحدث عنها قرآنه و رسوله. خانة يشترك فيها مع "القرضاوي" و غيره من أئمة عقيدة اسلامية لا تعترف بالاخر ناهيك عن حق الاخر.

ثورة 25 يناير - خواطر

2011-02-08T06:11:00.002Z

"لا يجوز لمبارك التنحي حفاظاً على كرامته" ، "مبارك هو الرئيس و الرئيس رمز الدولة و لايجوز ان نحط من كرامته" و غيرها من شعارات الكرامة و "الابوة" و الحب و الحنان و غيرها من مصطلحات قصائد "الحبيبة" التي تنتشر على ألسنة البعض ، و هي تعليقات و وجهات نظر ليس لها ما يبررها. فمبارك ليس سوى موظف (المفروض انه منتخب) لدى الشعب المصري ، و تنحيه عن الكرسي ليس تنازل او منة على أحد ، فالرئيس –أي رئيس- هو خادم الشعب و ليس رمزه أو رمز البلاد و العباد و خليفة الرب على البسيطة . قصة الكرامة هذه اسطوانة صنعها العقل العربي لطيبته أو سذاجته ، فبسرعة نسى الجميع كرامة الملايين المهدورة تحت اقدام الامن المركزي و دهاقنة السلطة و جلاوزتها ، لا مانع ان يقاد الشعب "بالصرامي" أما كرامة الرئيس ذا الدم الازرق فلا يجب ان تمس! ...أي عته هذا ؟! لماذا "نشخصن" الرئاسة و نربطها مع الكرامة و العزة و مبارك ؟! لماذا يكون تنحي مبارك لفشله في حل مشاكل البلاد أزمة كرامة ؟! و ايهما أكبر ، كرامة مصر الثمانون مليوناً أم مبارك ؟! عجبي!!

النظام المصري يلعب بعدة اوراق في محاولة للألتفاف على انتفاضة الشباب ، فهو يماطل ليكسب الوقت و يوهن العزائم ، و لا ينفك يردد شعار "الاضرار الاقتصادية" و الخسائر التي تصيب قطاع السياحة و التصدير و غيرها و كأن المفروض بالانتفاظة \ اثورة (اينما كانت و ليس فقط في مصر) ان لا تحدث الا في ايام الجمع و العطل الرسمية! انها ثورة و رغبة بهدم النظام و توابعه ، انها ولادة شعب من جديد فهل سمع احدكم عن ولادة بدون ألم ؟! و ماذا عن المصري المسحوق اقتصادياً منذ 30 عام ؟ لماذا لم تهتم حكومة الاتحاد الاشتراكي \ الحزب الوطني بتحسين وضعه الاقتصادي ؟ عجبي!

مرشد "الثورة" يظهر على شاشات التلفزة بكل صلف و وقاحة و تعالٍ ليتحفنا بسخافات "الثورة الاسلامية" في مصر و "الشرق الاوسط الاسلامي" و الى ما هنالك من المصطلحات "الاسلامية" التي يقذفها يميناً و شمالاً مبشراً بقرب عودة مهديه المنتظر. بلغ خامنئي من الرياء ما جعله ينسى انتفاضة الشباب الايراني في اعقاب انتخابات الرئاسة الايرانية و كيف قام جلاوزته بسحقها و اعتقال و قتل و سحل المتظاهرين بوحشية لم يجرؤ الامن المصري على اتيان عشرها . رياء ردده مقلدوه الذين –و كعادتهم- يرددون اقاويله بدون اعمال عقل او فكر. رياء لم يخجل حزب الله اللبناني من تكراره في خطاباته و صحفه و مواقعه على الانترنيت و كأنه حزب ديمقراطي تحسده احزاب نيوزلندا و النرويج و السويد على انفتاحه و كان اخرها "خطاب الى المصريين" يوم 7 فبراير ليذّكر بخطابات طاغية العراق الى "جماهير الامة" حين كان جنون عظمته يصّور له ان شغل الملايين الشاغل هو الجلوس امام شاشات التلفزة لسماع الدرر المكنونة التي يتحفها بها.

وعاظ السلاطين كان لهم دور غير مشرف من انتفاضة شباب مصر. شيخ الازهر يحظ الجماهير على العودة الى بيوتهم "درئاً للفتنة" و مفتي السعودية يصف الخروج الشعبي بأنه "محاولة من اعداء الاسلام لنشر الفوضى". لا أجد ضرورة في التعليق على هذين الشخصين فهذا ديدن وعاظ السلاطيين.

قناة الجزيرة القطرية ذات الايديولوجيا الاخوانية لم تكف عن الزعيق و العويل عن مخالفات و جرائم و دكتاتورية النظام المصري ، و ياليتها تفعل ذلك منطلقة من موقف مبدأي ينصر الديمقراطية و حق الشعوب ، لكنها كلب سياسي ينبح و يسكت بأوامر شيخ قطر. لم نشاهد "الرأي الاخر" الذي تتبجح به الجزيرة حتى ساعة كتابة هذه السطور و لاغرابة ، فهذه القناة\البوق كشفت عن نفسها الطائفي عند احتلال العراق و الاطاحة بطاغيته ، اذ اخذت تروج للبعثيين و اخوان العراق (هيئة علماء المسلمين) و تلعب على وتر السنة و الشيعة ولأن العرب ايامها كانوا مسحورون بصدام حسين فلم يقرأوا اجندة الجزيرة بصورة صحيحة ، و عسى ان يقرأها المصريون اليوم

مكانة المرأة في المسيحية

2010-12-15T12:52:00.003Z

المرأة...نصف المجتمع و نصفه "الحلو" بالتحديد. جعلها الاسلام خاضعة للرجل و عورة يجب سترها و الى آخر ما هنالك من التعاليم و الاحاديث. موضوع قيل فيه كثيراً و لكن....مابالنا نتحدث عن دين البدو و ننسى دين "المحبة و التسامح و و الورد و الزنبق و الياسمين"..أنا أقصد دين المسيح طبعاً...و اوجه كلامي الى المسيحيين أو النصارى بكل طوائفهم و مللهم و اذكرهم بآية في كتابهم جائت على لسان نبيهم في انجيل متى . تقول الاية "يَا مُرَائِي، أَخْرِجْ أَوَّلاً الْخَشَبَةَ مِنْ عَيْنِكَ، وَحِينَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّدًا أَنْ تُخْرِجَ الْقَذَى مِنْ عَيْنِ أَخِيكَ! "...أجل فأنتم ايها المسيحانيون النصارى مرائيون . و ان كنتم لا تفهمون العربية فالمرائي يعني المنافق . و لا اعتقد بأني بحاجة لأن أشرح لكم معنى الاية فاللبيب من الاشارة يفهم ، اما البليد فلا شأن لي به!

يا مرآيؤن....قبل أن تتهموا الاسلام بأمتهان و تحقير المرأة عودوا الى كتبكم و انظروا الى امتهان و تحقير المرأة. قبل ان تصفوا الاسلام بالجهل و التخلف ، عودوا الى كتبكم و إقرأوا عن الجهل و التخلف....و على بركة العقل و المنطق نبدأ:

"الرجال قاومون على النساء". آية صريحة في الاسلام نجد اختها في المسيحية فهل من معترض؟ ..... لنقرأ ما يقوله بولس الرسول في رسالته الى كورنثوس:

"ان الرجل لا ينبغي ان يغطي راسه لكونه صورة الله ومجده.واما المرأة فهي مجد الرجل"
" لان الرجل ليس من المرأة بل المرأة من الرجل"
"ولان الرجل لم يخلق من اجل المرأة بل المرأة من اجل الرجل"

مابالكم تتجنون على دين البدو و دينكم لا يقل عنه سخافة و جهلاً !

من يظن ان الله يضيع وقته في سفاسف الامور بحديثه عن الحيض و نجاسته في الاسلام فهو جاهل بما جاء في الكتاب المقدس ، أقرأوا معي:

سفر اللاويين [ 15 : 19 ] :

" وَإِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فَسَبْعَةَ أَيَّامٍ تَكُونُ فِي طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُهَا يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ حَيْضِهَا أَوْ تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُ فِرَاشَهَا يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَكُلُّ مَنْ مَسَّ مَتَاعاً تَجْلِسُ عَلَيْهِ، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَكُلُّ مَنْ يَلَمِسُ شَيْئاً كَانَ مَوْجُوداً عَلَى الْفِرَاشِ أَوْ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَإِنْ عَاشَرَهَا رَجُلٌ وَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ طَمْثِهَا، يَكُونُ نَجِساً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. وَكُلُّ فِرَاشٍ يَنَامُ عَلَيْهِ يُصْبِحُ نَجِساً "

و ان كان الاسلام يكتفي "بغسل النجاسة" فأن الكتاب المقدس يطلب فراخ حمام !! أنا لا أمزح وهذا هو الدليل:

سفر اللاويين [ 15 : 29 ، 30 ] :

" وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ تَجِيءُ بِيَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ إِلَى الْكَاهِنِ إِلَى مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، فَيُقَدِّمُ الْكَاهِنُ أَحَدَهُمَا ذَبِيحَةَ خَطِيئَةٍ، وَالآخَرَ مُحْرَقَةً. وَيُكَفِّرُ الْكَاهِنُ عَنْهَا فِي حَضْرَةِ الرَّبِّ مِنْ نَزْفِ نَجَاسَتِهَا "

و الجنس نجاسة أيضاً: سفر اللاويين [ 15 : 18 ] :

" وَالْمَرْاةُ الَّتِي يَضْطَجِعُ مَعَهَا رَجُلٌ اضْطِجَاعَ زَرْعٍ يَسْتَحِمَّانِ بِمَاءٍ وَيَكُونَانِ نَجِسَيْنِ الَى الْمَسَاءِ ". ( ترجمة فاندايك ) والنص بحسب ترجمة كتاب الحياة هو هكذا : " وَإِذَا عَاشَرَ رَجُلٌ زَوْجَتَهُ يَسْتَحِمَّانِ كِلاهُمَا بِمَاءٍ وَيَكُونَانِ نَجِسَيْنِ إِلَى الْمَسَاءِ ".

لنبتعد عن نجاسة الكتاب المقدس...عفواً ، أقصد النجاسة في الكتاب المقدس و لنقرأ عن الحجاب . لا تستغرب أيها المسيحي فدينك أيضاً يعتبر المرأة عورة. إقرأ رسالة بولس الى كورنثوس و بالتحديد الاصحاح الحادي عشر لتجد فيه الايات التالية:

"واما كل امرأة تصلّي او تتنبأ وراسها غير مغطى فتشين راسها لانها والمحلوقة شيء واحد بعينه"
"اذ المرأة ان كانت لا تتغطى فليقص شعرها.وان كان قبيحا بالمرأة ان تقص او تحلق فلتتغط"
"احكموا في انفسكم.هل يليق بالمرأة ان تصلّي الى الله وهي غير مغطاة"

ما سبق هو غيض من فيض و قمة جبل الثلج (أو ان شئنا الدقة نقول جبل الوساخة) فهناك العديد العديد من الايات التي تتحدث عن الارث و الميراث و عن الطلاق و زواج المطلقة و غيرها. الايات المذكورة مقتبسة من الكتاب المقدس بعهديه القديم و الجديد لأقطع لسان المسيحي الذي يريد ان يتذاكى و يقول ان لا علاقة للمسيحية بالعهد القديم ، رغم ان أي مسيحي يقول هذا الكلام هو أحمق و جاهل و لا يعلم شيئاً في أمر دينه ، فالمسيح بنفسه قال " لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ" أي ان يسوع لم ينسخ ما جاء من تعاليم شريعة موسى ، بل أضاف اليها.

خلاصة القول ان المسيحية كالاسلام ، كلاهما ينظران نظرة دونية الى المرأة و كلاهما دينان ذكوريان بأمتياز و قبل ان يوجه المسيحي انتقاداً لمكانة المرأة في الاسلام عليه ان يقرأ كتابه ليعلم كيف يعامل دينه المرأة

الفاتيكان و طارق عزيز

2010-10-31T06:05:00.003Z

لا يعنيني حكم الاعدام الصادر بحق "الوجه الدولي للدبلوماسية العراقية ابان حكم البعث" و لستُ مهتماً بالجدل الدائر حول توقيت صدوره في هذا الوقت بالذات. بل انا مهتم بالضجة المثارة حول "طارق عزيز" بالتحديد في المحافل الدولية . أقرأ خبر عن " تنديد برلمانيون روس بحكم الاعدام " و آخر عن "طلب الفاتيكان عدم تنفيذ حكم الإعدام" وغيرهما . ما يثير الاستغراب هو التدخل السافر من قبل بعض البرلمانات و الشخصيات الاجنبية في شأن عراقي داخلي بحت (بغض النظر عن القرار نفسه) و هذا الدفق من المشاعر الانسانية التي تدعو الى الرأفة برجل كان جزء فعال في نظام دعس على العراقيين بحذائه لأكثر من 30 عاماً. و اخص بالذكر هنا مملكة الظلام المسماة الفاتيكان.

لنسأل أنفسنا السؤال التالي: " لماذا كل هذه الضجة حول طارق عزيز ؟ "

قرار الاعدام صدر بحق عزيز و عضو اخر في زبانية صدام يدعى "عبد حمود" ، و لمن لا يعرف حمود هذا أقول انه أحد مرافقي "السيد الرئيس" في صولاته و جولاته و احد المجرمين الذين لم يتورعوا عن حبس و ارهاب ابناء جلدته ، و احد الذين كانوا يفرضون "اتاوات" على تجار الغذاء للسماح لهم بأدخال المواد الغذائية الى "اخوانه" العراقيين أيام الحظر الدولي ، و غيرها الكثير و الذي يمكن الرجوع اليه بقراءة وثائق المحكمة أو بسؤال أي عراقي . لكن الدعوات خصت عزيز فقط و لم تشمل عبد حمود! لماذا لم نسمع اصواتاً تطلب الرأفة بـ" برزان التكريتي" أو "وطبان" أو "علي الكيمياوي" أو غيرهم من جلاوزة بعث السوء ؟ الفاتيكان الذي شمر عن ساعديه و صّرح قائلاً بأنه ضد "عقوبة الاعدام" لم يتحفنا بهكذا تصريح عندما صدر حكم مشابه بالمذكورين سابقاً.

أيعقل ان يكون السبب هو "مسيحانية" طارق عزيز؟! الرجل مسيحي و هذا أمر معلوم لكل العراقيين و اسمه "طارق حنا عزيز" قبل ان "تسقط" حكومة الثورة اسم والده "درءاً للمفسدة". وعلى رأي المثل "الدم يحن" و الفاتيكان "يحن" على "المسيحيين" حتى لو كانوا كلاباً تنهش في لحوم شعبها. أفهم ان يخرج علينا الفاتيكان بتصريحات داعمة لمسيحيي العراق ، فهؤلاء فئة "مهددة بالانقراض" نتيجة عنف طائفي "لا ناقة لهم فيه و لا جمل" لكن ما معنى ان يطالب بالرأفة مع رجل لم يعرف الرأفة ، و يخصه دون غيره ؟ ألأنه مسيحي ؟

طارق حنا عزيز عضو فاعل في حزب البعث و مجلس قيادة الثورة . مؤمناً بقيم البعث و اهدافه و "خرابيطه" ، مؤمناً بأفكار سيده الرئيس و ناقلاً لها الى المحافل الدولية ، شارك في قمع العراقيين سواء بالفعل أو بالسكوت عن الظلم ، و مستفيداً من نظام ذبح ابناء جلدته تشهد أملاكه و بيوته و ثروته التي يأكل ويشرب بها ابنه زياد و بقية عائلته.

طارق حنا عزيز يستحق العقاب مثله مثل جميع رموز نظام صدام و عقيدته "المسيحية" لا يجب ان تكون "وسيلة خلاص" و على الفاتيكان الكاثوليكي و غيره من الشخصيات "المسيحية" ان يذكروا ان هذا "المسيحي" دعس على رسالة نبيهم "بالقندرة" عندما ارتضى لنفسه ان يكون اداة بيد جزار بغداد و بوقاً يصم اذان العالم عن صرخات ألم العراقيين.

اعدام طارق حنا عزيز أو سجنه او اطلاق سراحه أمر متروك للعراق . و سواء كان القرار سياسي ام قضائي ، جائراً أم عادلاً ، فوزره على الحكومة و ليخرس الحبر الاعظم بدل ان ينطق كفراً بحق العراقيين.

لا حول ولا قوة الا بالله

2010-02-08T13:02:00.004Z

من المعتاد أن يبدأ المرء بالبسملة والصلاة على نبيه، ولكن آثرت أن أبدأ بالحولقة بعد ردح من الزمن قضيته بين العرب العاربة والمستعربة، ساكناً بينهم، آكلاً شارباً معهم ، مستمعاً لهم ومتحدثاً اليهم. محباً لهم وكارهاً لعنجهيتهم وثقافتهم وأستعلائهم وغيهم وبغيهم.

وبعد رحلة تجاوزت الأربعين عاماً قضيتها بالسفر والأختلاط مع مختلف الأجناس والأعراق، عرب وكرد وتركمان، بريطان وأمريكان، أفارقة زنوج وخلاسيين. هنود و باتان وفليبينو و بنغال وغيرهم العديد من الملل والنحل أستطيع القول بأني لم أجد ثقافة أشد خسة ودونية و أستعلاءاً على الاخرين من ثقافة العرب. وأستطيع القول كذلك بأني لم أجد تفسيراً لجنون العظمة هذا الذي يجعل من البالغ طفلاً يتصور أن العالم كله يدور في فلكه.

ثقافة أستعلائية مغرورة من المحيط الى الخليج، ثقافة التنابلة المدللين الجالسين على أنقاض حضارات فرعونية و بابلية وغيرها ليست عربية أصلاً ورغم هذا لا يخجلون من نسبها لهم، و ياليتهم نسبوها وبنوا عليها حاضراً ينفعهم وأجيالهم القادمة، بل تراهم قاعدين خانعين مشغولين بالتحدث عن ماء الوضوء وبول الرسول و مص حلمة زميلة العمل وغيرها من تفاهات يبصقها عليهم أئمة وشيوخ، قردة وخنازير!

أنظر صوب مصر، مصر الكنانة و الحضارة، و اشاهد الجماهير الثائرة الهادرة التي تخرج ليس غضباً لأن مبارك وزبانيته يبيعون الغاز لأسرائيل بأسعار مخفضة، ولا أحتجاجاً على الجدار الذي يقتلون به غزة. بل ناقمين على الجزائر بسبب مباراة كرة قدم! أحقيقة هذه أم خيال؟ أهذا هو الجيل الصاعد الذي سيبني البلاد ويحرر العباد ويحقق التضامن العربي؟ أقرأ عن الذل والهوان الذي يعانيه العربي عند وصوله مطار هذه الدولة "العربية"، ذل لا يوازيه سوى ما يتعرض له الفلسطيني عند حواجز جيش الأحتلال. تفتيش وتحقيق و لو كان يحمل جواز سفر عراقياً او وثيقة سفر فلسطينية، فالحجز والأستجواب مشروع. وبعد هذا وذاك يخرج "قومجية" المصاروة ليعطونا دروساً في العروبة والوحدة ودور "الشقيقة الكبرى"، هذه الشقيقة التي أصبحت عاهرة هذا الزمان ومطية لزبائنها الأسرائيليين والامريكان!

و ما أزال في مصر، مصر جنون العظمة وأحلام اليقظة و الجمهورية الملكية التي يورث الحكم فيها جهاراً نهاراً وعلى الملأ والعيان، والكل شاهد ماشافش حاجة! وبعد هذا كله يخرج "دهاقنة" السياسة المصرية و منظري "العروبة" ليتحفونا بدروس عن الديمقراطية !

وقبل أن اغادر أسأل: ماذا قدمتم لأنفسكم قبل أن تقدموا للعالم؟

ان كان الفراعنة أجدادكم فأنتم لستم عرباً وان كنتم عرباً فدعوا عنكم نعرة "الفرعنة" هذه، افيقوا وأنظروا الى بلدكم الخربة التي دمرتها حروب استنزاف عبثية انتهت بصلح مذل لا تستطيعون معه وضع فوج واحد من جيشكم في سيناء قبل الحصول على موافقة اسرائيلية! ان كنتم تغضبون لأمتهان المصريين في الخليج، وفروا لهم فرص العمل في بلادهم قبل الحديث عن سوء معاملتهم في الخارج، بلدكم يسرق "عيني عينك" وانت غافلون ولا اريد ان اقول "مغفلون". افيقوا يا مصريين وقبل ان تعيبوا غيركم عالجوا انفسكم. كفوا عن التفريق فيما بينكم، هذا قبطي وذاك مسلم و هذا يقتل ذاك. فأنتم مصريين وكفى.

ألا فبئس حضارتكم و"رقيكم" الفارغ وثقافتكم التافهة!

و تأخذني رحلتي الى السعودية، مملكة الرمال والاعراب الذين بقوا اعراباً حتى بعد سنوات النعمة النفطية. فالطباع السمحة لا تشترى، وفاقد الشيء لا يعطيه. خشونة في التعامل و اذلال دائم للشيوخ والنساء والرجال، وياويل القادم للحج، فعليه أن يأخذ رخصة لآداء الفريضة الربانية، وعليه أن يتحمل جفاء الموظف الذي يمنن على خلق الله بتوقيع وختم! والويل ثم الويل لمن يمر بالسعودية مروراً فهذا أيضاً يجب عليه الصبر والتحمل أمام ابواب "الجنة"، أي السفارة السعودية الى أن ينعمون عليه بمكرمة "الترانزيت"!

أذلوا الناس وقد ولدتهم امهاتهم احراراً، وكيف لا! الم يكن الرسول سعودياً على رأي المغني محمد عبده؟! اوليست الكعبة ومكة في السعودية؟! اذاً فلنذلن امة لا اله الا الله حتى قيام الساعة ليعلموا بأن السعودية...سعودية!

أبقى في السعودية لأشاهد من قادته قدماه الى أرض الحجاز للعمل والترزق و أجد نظام الرق يتجلى في أرقى (أو اقبح) صوره، من يعمل في الرياض لا يستطيع الذهاب الى جدة الا بموافقة من الكفيل! من يريد شراء سيارة لا يستطيع ذلك الا بموافقة من الكفيل، من يريد استخراج رخصة قيادة يجب أن يحصل على موافقة مسبقة من الكفيل، وما أدراك..قد يلزم من يريد أن ينجب اولاداً بأن يحصل على موافقة الكفيل! الكفيل..الكفيل ثم الكفيل، واحد لا شريك له في السعودية , ولا يوجد غضاضة في ذلك لآن وعاظ السلاطين سيجدون حديثاً يمكن تأويله لأباحة بل أستباحة الأنسان لأخيه الانسان..وسلم لي على الاسلام.

وقبل أن اغادر أسأل: ماذا قدمتم لأنفسكم قبل أن تقدموا للعالم؟

ماهو انجازكم الذي تفاخرون به بين الامم؟ أسامة بن لادن ام الوهابية أم التطرف الذي أكتويتم بناره التي أشعلتموها بأنفسكم؟ ما تزالون شعباً بدوياً قبلياً موغلاً في جاهلية فشل الاسلام نفسه في تخليصكم منها. النفط ينضب والبدواة تبقى، النفط ينضب و العنجهية والخشونة والأستعلاء الفارغ جميعها لا تنضب فهنيئاً لكم.

لا أطيق البقاء فأقرر الذهاب الى لؤلؤة الخليج و منارة الشرق الأوسط. دبي، أرض المال والاحلام والمستقبل البراق. حيث الثروة والمتعة والحياة الرغيدة لأشاهد بأم عيني حقيقة السراب و الوجه الحقيقي للثقافة التي تجعل من نظام الفصل العنصري السابق تاج على رؤوس اصحابه. جحافل من العمالة البشرية تعبش في ظروف غير بشرية. جموع قادمة تكد وتتعب ليعلو بنيان البلاد ولا تتقاضى سوى دريهمات معدودات لا يقيدها قانون "حد ادنى" للأجور. فمن حق صاحب العمل ان "يستغل" العامل، أليست هذه هي الحرية...حرية الأستغلال!

طبعاً الدخول الى أرض الأحلام مستحيل بدون تأشيرة مسبقة، ولكن أن كان المرء أبيضاً أزرق العيون زهري الوجنتين فليتفضل على الرحب والسعة، فالبريطان أهل البيت والأماراتيون الضيوف. وهذه الرابطة لا يمكن ان يفصل عراها ما تنشره الصحف البريطانية من قدح وذم في دبي و الأمارات، فالجواز البريطاني يوضع "على الراس" قبل العقال.

وقبل أن اغادر أسأل: ماذا قدمتم لأنفسكم قبل أن تقدموا للعالم؟

بنايات وشوارع وناطحات سحب و مراكز تسوق وجبال ثلج خطط لها بريطان وامريكان والمان وشيدها هنود وباتان؟ أهذه هي "حضارتكم"؟ ما يشترى بالمال تأكله الرمال يا عربان. أي رقي تنشدونه و مواطنيكم يحولون الشوارع الى حلبات سباق؟ أي سمو تتحدثون عنه و انتم ماتزالون تجهلون كيف تقفون بالطابور؟ البنيان يزول والهمجية والعته باقين فهنيئاً لكم بثقافتكم.

أقرر زيارة أرض الرافدين، مركز الخلافة وأشعاع العلم. بغداد شهرزاد وعراق البوابة الشرقية و ركيزة القومية العربية. أنظر حولي فلا أرى سوى سنة وشيعة، سلفيين ووهابيين، عرب وأكراد وتركمان ومسيحيين. قاعدة وصحوة وجيش مهدي وقوات بدر وحزب دعوة وأخوان مسلمين. رأيت كل هؤلاء ولكني لم أشاهد عراقياً واحداً! أسمع دوي القنابل وازيز الرصاص الذي يخترق أجساد المسيحيين في الموصل الحدباء. أقرأ عن تهجير الشيعة للشيعة في النجف، والسنة للسنة في الأنبار، والشيعة للسنة والسنة للشيعة في بغداد ولسان حال العراق يقول "اللهم احفظ العراق من العراقيين".

ورغم كل هذا الدمار والخراب يخرج علينا "ابو جاسم" بكل صلافة وأستغباء ليعطي العالم دروساً في السياسة والكياسة والرقي لأنه –كما يدعي- سليل حضارة عمرها اربعة آلاف عام! حضارة لو عمل بها العراقيين لما ظهر بينهم صدام حسين أصلاً!

وقبل أن اغادر أسأل: ماذا قدمتم لأنفسكم قبل أن تقدموا للعالم؟

خربتم بلدكم وبنيتم شواهد القبور في كل حي وشارع، اصبح عراقكم أكبر مصدر للمهجرين بعد أن كان مصدر نفط وتمور وعلم وثقافة. أهذه هي مساهمتكم في الارث البشري؟! هنيئاً لكم بهمجيتكم وثقافتكم واستعلائكم فلتعش معكم ابد الدهر حتى لا يبق الله في ارضكم حجراً على حجر.

عرجت على لبنان طمعاً في رؤية الجبل والبقاع و الأستمتاع بالهواء العليل والماء الزلال. مرح وفرح ومتعة الحياة فوجدت فوضى وتسيب و زبانية نصر الله والحريري و عصابات الموارنة تحكم البلاد. الدولة غائبة مغيبة لأن الكل يريد الكعكة لنفسه، شعب بلغ فيه الأنقسام الطائفي حداً مخجلاً ليجعل من الأنتماء المذهبي ضمن الطائفة نفسها شرطاً من شروط الوظيفة بل وحتى السكن!

مزايدات ووطنيات تباع وتشترى على شاشات التلفزة وفي عواصم الدول الأخرى وأتهامات تلقى هنا وهناك وتهديدات بالنزول الى الشوارع و خراب نفوس يسبق خراب البيوت.

وقبل أن اغادر أسأل: ماذا قدمتم لأنفسكم قبل أن تقدموا للعالم؟

ان كان "اكبر صحن حمص" و "اكبر قطعة كبة" يكفيان لدخولكم موسوعة "جينيس" فهل قدمتم ما يوازيهما على الصعيد الثقافي أو العلمي؟ هل تعتقدون بأن صبايا العري و التقليد الأعمى للتقاليع الشاذة أنجازات "حضارية"؟! أي حضارة "فينيقية" تنادون بها وانتم تقتلون بعضكم بعضاً منذ ما يزيد على أربعين عاماً؟ أي "رقي" تنشدونه بصحون الحمص وعرق العنب؟! بلدكم موجود على الخارطة فقط وما أنتم سوى شرذمة مغرورة بحضارة "فينيقية" لا تمتون لها بصلة و لو أستفدتم منها لكان حالكم غير الحال. العرق يزول والحمص يؤكل والغرور والتفاهة خالدين في ثقافتكم فهنيئاً لكم.

عرجت على الوطن المحتل لأشاهد بأم عيني ما يحصل بين الاخوة. دويلات داخل دويلة محتلة ومفككة الأوصال بعد الخلاف والقتال والدمار الذي ارسى قواعده الغباء العربي الفلسطيني الموروث في ثقافة عربية قائمة على "رفض الاخر" و نبذ "الحلول الوسط". أمارة اسلامية تفتك بأبنائها، وسلطة فلسطينية تبتز ابنائها وعدو ذكي يستغل الغباء الفلسطيني و يتوسع ويبني ويعمر.

أقتتال في الشوارع وحرب على شاشات الفضائيات و تصريح هنا وآخر هناك. شعب ابله يتحدث عن حكومة شرعية واخرى مقالة ولا يدرك ان كلاهما "كلام فاضي" في ظل البسطال الأسرائيلي الذي يدعس على شرفه وارضه.

وقبل أن اغادر أسأل: ماذا قدمتم لأنفسكم قبل أن تقدموا للعالم؟

سبعون عاماً من الحديث عن "القضية" و لم تتخذ خطوة واحدة لحلها! هل فكر أحدكم في وضع ستراتيجية وهدف ورؤية لصورة الحل كما فعل اليهود قبل 150 عاماً؟ هل فكرت قياداتكم في مصلحتكم قبل مصلحتها؟ هل وقفتم بوجه بلطجية حماس والدحلان؟ هل فكرتم قبل ان تجرحوا مشاعر 20 مليون عراقي بخروجكم في مظاهرات تأييد لجزار بغداد؟ هل فكرتم في الرأي العام العالمي عندما وزعتم الحلوى بمناسبة "تدمير مركز التجارة العالمي"؟ أليس قصر نظركم، شعباً وقيادة هو السبب الرئيسي في كل مشاكلكم؟ أليست ثقافتكم الفاشلة هي سبب هزيمتكم البارحة واليوم وغداً.

كرهت المنطقة بثقافاتها وأستعلاءها وغبائها وحماقتها وقررت الرحيل عنها...الذهاب الى بلاد حيث الأنسان هو قيمة بحد ذاته، حيث تختفي شعارات "بالروح بالدم.." و "كلنا فداء للقدس" و " الأسلام هو الحل" وغيرها من ثوابت هذه الثقافة العفنة.

رحلت ووصلت وولدت من جديد، بعيداً عن هكذا امة وهكذا ثقافة. وكلي أمل في غد أفضل في موطني الجديد وكلي ثقة بأن امة العرب خاسرة مازالت ثقافتهم خاسرة.

شكراً للصليب

2009-11-08T07:59:00.007Z

تعليقاً على ما نشرته BBC تحت عنوان " الفاتيكان يدين حظر تعليق الصلبان داخل مدارس إيطاليا" (للأطلاع على الخبر, انقر عنوان الرسالة)

شكراً للصليب...هذه الخشبة التي كان الرومان يعلقون عليها المجرمين واللصوص والقتلة وغيرهم من (الغير مرغوب فيهم). شكراً للصليب لأنه كشف الوجه القبيح لأمبراطورية الشر والظلام الفاتيكانية و جعلها تكشر عن انيابها الصفراء وتنزع قناع السكينة والوداعة الذي خدعت-وماتزال تخدع- به ملايين من البسطاء والعطشى الى اب سماوي يطبطب على رؤوسهم التي لم تجد مايملأها سوى خرافات الموت والقيامة والثالوث.

قرار المحكمة الاوروبية بحظر تعليق الصلبان في المدارس الايطالية يمكن وصفه بالمتوازن, فهو مثل ابن عمه, قرار منع الحجاب في القطاع العام داخل الجمهورية الفرنسية. الهدف هو امتناع الدولة عن تشجيع اي خرافة (او دين, سمها ما شئت) بدون استثناء. هذا الكلام لم يعجب من نصبتهم خرافات المسيحية اسياداً على غيرهم من البشر, فأعترضوا وهددوا وطالبوا بالعدول عن هكذا قرارات "تنتقص من الهوية المسيحية لأوروبا".

"مسيحانية" اوروبا المزعومة هي محاولة من البابا وجلاوزته لأختطاف ثمار التقدم والرقي والمدنية والتسامح الاوروبي ونسبها لمسيحيتهم العفنة المغمسة بدماء الاوروبيين انفسهم. الملايين التي قضيت في محاكم التفتيش الكاثوليكية, وحفلات احراق الساحرات ومصادرة ممتلكاتهم ناهيك عن مجازر العصر الحديث التي ارتكبتها فرق الموت الكاثوليكية الكرواتية "الاوستاشي" بحق الصرب والالبان واليهود, مروراً بدعم الفاتيكان لموسيليني ونظامه الفاشي.

التصريح الوقح للناطق الرسمي بأسم امبراطورية الظلالة الذي يصف الصليب بأنه " رمز للوحدة والرحابة بالنسبة للإنسانية كلها بدون أي استثناء". لن يخدع الا من كان احمقاً جاهلاً او كاثوليكياً اعمى البصيرة يرفض الاعتراف بأن "باباواته" لا يختلفون عن زعماء المافيا في تعطشهم للسلطة والجاه.

"التراث المسيحي" المزعوم الذي يريد ان يبيعنا اياه "الشيطان الكاثوليكي" هو تراث عصور الظلمات والجهل والحرق والموت والقتل والدمار والخرافة, ارث "صكوك الغفران" وعصمة البابا وتربع الكنيسة على عرش الدولة والحروب الجهادية المسيحية المسماة "الحروب الصليبية". فياله من ارث يتفاخر ويتبجج به! مثله مثل أبن الغانية الذي يتفاخر بعدد الرجال اللذين ضاجعتهم امه!

اوروبا ليس مسيحية بل انسانية. المدنية والحضارة الاوروبيتيين ليستا مسيحيتين بل على العكس, لم تتنفس اوروبا نسيم الرقي المنعش الا بعد ان خرجت من هياكل الكاتدرائيات وابتعدت عن هوائها العفن.

قال نيتشة مامعناه:"قذارة الكتاب المقدس تجبرني على غسل يدي بعد مسكه", وخسة وقذارة زعيم اللصوص اب الكاثوليك تجعله بحق, اهلاً لأن يعلق على الصليب.

شهيدة الحجاب و رعاع الاسلام

2009-07-09T10:13:00.001Z

يشتكي العرب والمسلمون من سياسة الكيل بمكيالين وهم اول من يكيل بعدة مكاييل, واخرها في ميزان بقالتهم هو مروة "شهيدة الحجاب" حيث خرجوا في تظاهرات واعتصامات يطالبون بأعتذار واسف من الحكومة الالمانية وكأن مستشارة تلك الدولة هي من غمدت الخنجر في صدر مروة. ولم يتوقف الامر عند نكتة الاعتذار بل يجري الحديث عن تأثر العلاقات بين المانيا ودويلات العرب والمسلمين, وربما يخرجون علينا غداّ بدعوات تتحول الى فتاوى بمقاطعة المنتجات الالمانية والبي ام دبليو و يحرم علينا شيوخ الفضائيات مشاهدة الدوري الالماني حتى يركع الالمان طالبين السماح والغفران من "خير امة..."

كم ازعر وارعن وبلطجي من ارض الكنانة من الذين خرجوا يطالبون بأعتذار الماني قدموا اعتذارهم للدول التي ينتمي اليها السياح الاجانب الذين ذبحوا في مصر في الثمانينات والتسعينات؟

كم سفيه من ارض الفراعنة طالب حكوته بأن تعتذر عن تلك الجرائم؟

كم يماني من منبع العرب العاربة طالب رئيسه ورئيس برلمانه بتقديم اعتذار لعائلات ودول الاجانب الذين خطفوا وذبحوا في اليمن على يد اخوة الايمان في الله ورسوله؟

ولننظر الى الموضوع من زاوية اخرى. كم بريطاني واسباني و فرنسي وغيرهم من عائلات المذبوحين في دويلات المسلمين خرج مطالباً بأعتذار مصري او يماني او غيرها من دور السلم؟

جريمة قتل مروة قد يكون لها خلفية عنصرية, مثلها كمثل جرائم الاسلاميين, كلها عنصرية ومذهبية. فمن يدين تلك اولى به ان يدين هذه اولاً, ومن يريد ان يسمع اعتذار عن تلك, ليعتذر هو عن هذه.

مروة قتلت بظروف وملابسات جاري التحقيق فيها, ومصر ارسلت وفداً للمشاركة او المتابعة او المراقبة سمها ماشئت, ولكن هذا لا يعطي الحق لأي كان ان يحول الجريمة الى استعراض شبيه ب"حفل تأبين" مايكل جاكسون. فمن كان بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة, من كان يريد الاعتذار عليه ان يبادر به , لا ان يصرخ ويزعق "نطالب (بكسر اللام) ولا نطالب (بفنح اللام), هذا هو ديدننا"

بل قل هذا هو ديننا.

الاطفال احباب الله

2008-09-11T15:42:00.000Z

كل الكائنات تولد وبحوزتها مجموعة من القواعد الاساسية اللازمة للبقاء. فالاكل والشرب والتكاثر غرائز مبرمجة فينا. الا الله ! ليس موجودا في شفرتنا العضوية بل يدفع الى تفكيرنا عنوة ويغتصب عقلنا وادراكنا اغتصاباً. يحتل مخيلتنا ومازلنا صغاراً لانملك من الحرية والمناعة ما يمكنّنا ان نبقيه خارجاً. لمَ لم يجعل هذا الاله صورته في مخيلتنا منذ البداية؟ لمً يجب علينا ان نتعلم اساطيره مع اساطير الجنيات والعفاريت, الله وعلاء الدين والسندباد, المسيح المخلص والغول و البابا نويل والصليب و موسى يشق البحر, البساط الطائر وقابيل يقتل هابيل وادم يأكل تفاحة و بلاد الاقزام وبلاد العجائب و جبريل يأتي بكلمات من السماء وهدهد يتكلم في كتاب محمد وثعلب حكيم في كتاب ابن المقفع, ثم يقال لنا ان بعضها خيال وبعضها حقيقة؟ فكيف تسنى لهم ان يعرفوا الاولى من الاخيرة؟ وهل كان دليلهم غير ايمانهم! فهم يؤمنون بصحتها لأنهم ككلاب السيرك قد دُربوا على الايمان بصحتها........ومن كان لا يؤمن منهم فهو خارج عن الملة......... وحتى لا نخرج من الملة يجب ان نؤمن...... ولكي نؤمن بالحماقة يجب ان تفرض علينا قبل ان نستطيع تميز كونها حماقة, يجب ان تنقض علينا كلاب الايمان ونحن مانزال بعقل اشبه بالصلصال لكي تنهش فيه وتشكله على مآربها حتى نصبح نسخاّ منها و كلاب مؤمنة مثلها نقوم بنقل السفلس الالهي الى جيل جديد.

مساكين هم الاطفال, فكم من ابوين تشدقـا بحب اولادهما وفي نفس الوقت يرتكبان بحقهم ابشع صنوف الاستغلال, استغلال ثقة الطفل المطلقة بأبويه واعطاءه جرعات من السم المدعو "الحقيقة الالهية" حتى تعمى بصيرته و تٌشل ارادته وبدل ان يكون الطفل مشروع فكر يصبح مكباً لنفايات الدين والارباب والانبياء والكتب المقدسة. بدل ان يضاف الى رصيد البشرية فكر ناقد وبصيرة تقدمية نحَملها عبء مسخ ديني لا يعرف سوى السمع والطاعة وكره الاخر. يأتي الطفل الى العالم ليصبح –وعلى يد ابويه- حفار قبور يستخرج من ثرى الجهل عفن الارباب ونجاستهم.

مساكين ايها الاطفال فوالديكم ينتزعان ملكة الفكر منكم انتزاعاً ويفرضان عليكم وصاية الاله فرضاً, ويحَرم عليكم السؤال حتى تنسوا التساؤل وتصبحوا مخلوقات بقرية تضاف الى ملايين اخرى في قطيع المؤمنين بالارباب. مساكين ايها الاطفال فكم "أستشهادي" و "جهادي" و "صليبي" و "راهب" و "يسوعي" يخرج منكم؟ مساكين ايها الاطفال فكم من الجرائم ترتكب بحقكم بأسم الاب والابن والروح القدس و بسم الله الرحمن الرحيم ؟ مساكين يا احباب الله فكم من الحب ما قتل. لافائدة ولا امل ولا رجاء في مستقبل افضل مازالت عقولكم اليانعة تغتصب في كنائس الرب ومساجد الرحمن.

الاطفال احباب الاله...تباً لها من محبة

عندما يسترجل الخصيان

2008-05-02T05:12:00.000Z

تعاقبت الحكومات الامريكية على مساندة اسرائيل وعلى امتطاء القفا العربي حتى اصبح "ملكية خاصة" للعم سام يأتيه متى يشاء , وخصيان العرب يحدثوني عن مقاطعة البضائع الهولندية!

انحنى اشباه الرجال امام الخازوق الامريكي وانهالوا تقبيلاً وتهليلاً وتكبيراً, لا فرق بين حاكمهم ومحكومهم, فكلهم طوع ذكر العم سام, يسجدون له جهاراً نهاراً ويسبحون بحمده صغاراً وكباراً, وخصيان العرب يحدثوني عن مقاطعة البضائع الهولندية!

خمسون عاماً وفلسطين تغتصب كل ليلة, يدخل فيها ويبصق بين ساقيها من يشاء لقاء دريهمات معدودات تأتيه من جيوب خصيان العرب الذين يأكلون ويشربون بضاعته , و هم يحدثوني عن مقاطعة البضائع الهولندية!

خمسون عاماً في حب اسرائيل.مساعدات عسكرية و دعم مادي و تنسيق مشترك. ورغم تأكيد العم سام على التزامه بأمن اسرائيل البارحة واليوم وغدا وحتى تقوم الساعة, ما زال مخانيث العرب يتوسلون الجلوس بين فخذيه ومص حلمته علهم يصبحون اخوان بالرضاعة حسب فتاوى مشايخهم! ولكنهم لم ينسوا ان يحدثوني عن مقاطعة البضائع الهولندية!

وحتى لا يشعروأ بتأنيب ما تبقى لهم من ضمير, اقاموا للبلهاء لجنة مقاطعة نرى فاعليتها في مطاعم المكدونالدز ومصانع الكولا وغيرها الكثير الكثير في بلاد الاسلام والعروبة, فعلوا هذا وعادوا ليكشفوا عن مؤخراتهم املاً في نكاح يعيد لهم طمأنينة ودفء احضان العم سام.

واستمروا يحدثوني عن مقاطعة البضائع الهولندية.

خصيان العرب "حكاماً ومحكومين" ارادوا ان يثبتوا لأنفسهم انهم مازالوا رجالاً صناديد ومقاتلين اشاوس, فوجدوا في الدولة التي كانت سياستها وما تزال ضد الاحتلال الاسرائيلي في فلسطين والامريكي\البريطاني في العراق, وجدوا في هذه الدولة المسالمة فرصة خداع انفسهم بأكذوبة "رجولتهم"فأخذوا يحدثوني عن مقاطعة البضائع الهولندية!

خصيان العرب الذين سكتوا دهوراً على من اغتصب اخواتهم وامهاتهم في فلسطين, انتصبت قامتهم واصبحوا بشراً بسبب 15 دقيقة من فلم دعائي تافه لنائب سياسي من الدرجة الثالثة.

ياسلام! هكذا الرجال والا فلا!!

خصيان العرب اصروا , ورغم تأكيد الحكومة الهولندية انها لا تؤيد هذا النائب او ما جاء في فلمه, اصروا على اعتذار "رسمي", وكأن الدولة الهولندية هي من قامت بتوزيع الفلم-المهزلة.

خصيان العرب الذين لا يعرفون كيف يواجهون اعدائهم, مثلما لا يعرفون كيف يحافظون على اصدقائهم, ارادوا ان يسترجلوا فقرروا مقاطعة البضائع الهولندية وتناسوا ان يلحقوا بها الامريكية!

خصيان العرب الذين يحتاجون الى من يذكرهم بأن يتنفسوا لكي لا يموتوا اختناقاً, يريدون اقناعي بأن هولندا هي الشيطان الاكبر, وان بضاعتها رجس محرم وارضها ارض كفر و فساد وان الولايات المتحدة الراعي الرسمي لمباريات كأس مفاوضات السلام هي الصديق الصدوق الذي يجب دعم اقتصاده و الجلوس على "طوطمه"

مخانيث العرب تزعق مطالبة بمقاطعة البضاعة الهولندية ثم تذهب لتناول الغداء في "برجر كنج" لتدعم الاقتصاد الامريكي!

مخانيث العرب تظن ان اساءة فرد هولندي لمشاعرها اهم واكبر واخطر من وطئ الحكومة الامريكية لدبرها.

خصيان العرب يريدون ان يقنعوا انفسهم انهم رجالاً! ولكن هيهات..

هيهات ان يسترجل الخصيان!

خطر الايديولوجيا الدينية - الحجاب نموذجاً

2008-03-15T07:40:00.002Z

ابتهج عبيد الله من اتباع العقيدة الاسلامية بخبر بثته وكالات الانباء يتحدث عن قرار المحكمة التركية بجواز ارتياد المحجبات للجامعات, هللوا "للنصر" تارة, و لمساواة المحجبات مع غيرهن تارة اخرى, تهليل من المفترض ان يشاركهم فيه الجميع لأنه انتصار لأبسط حق من الحقوق البشرية: حق المساواة, حق الدراسة والتعليم والتوظيف بدون النظر الى غطاء الرأس او قلنسوته و بدون البحث عن صليب او اية "كرسي" تحت الكنزة.

تهليل محمود ومرغوب لو لم يكن......... اعوراً!

عبيد الله هللوا وفرحوا, وكتبت الجرائد ونشرت المجلات وتحدثت منتديات "لا اله الا الله" عن الحجاب القادم الى الجامعات والحياة الرسمية في تركيا. هذه الجرائد والمجلات والمواقع الشبكية يصيبها الخرس والعمى والنسيان عندما كان "يفرض" الحجاب في "امارة طالبانستان الافغانية", عبيد الله الذين يقفزون فرحاً اليوم احتفالاً بحق نسائهم في تغطية شعراتهن يقفون وقفة تماثيل "مدام توسو" الشمعية عندما يفرض الحجاب على العراقيات مسلمات كن ام لا! الصوت الاسلامي الذي يأتينا مكبراً خمسة مرات في اليوم يفقد حماسته الثورية عندما نتحدث عن حق النساء في عدم ارتداء الحجاب فلا نسمعه –ولو هامساً- منتقداً لفرض غطاء الرأس على الايرانيات.

صمت القبور هذا في جوهره صرخة, صرخة تحذير وتهديد ووعيد, صرخة اسلام لا يناقش ولا يهادن لأنه "الدين الحق", صرخة من يشتكي ويحتج ويطالب بأحترام حقوقه وفي نفس الوقت يدعس على حقوق الاخرين بحذاء "السماء" و "الشريعة" و"الاله الواحد الاحد", صرخة عسى ان يسمعها كل ساذج -مسلماً كان ام لا- ليستفيق وينظر الى الوحش المتنكر بثياب المظلوم, استفاقة غير المسلم ليعلم ما ينتظره اذا تحكم في مقاليد حياته اصحاب العمائم الذين يفرضون نزوات ربهم تحت راية " الحلال والحرام", واستفاقة للمسلم ليعلم مدى الخراب الذي يحيق بدينه على ايدي من تقاعس عن مواجهتهم وايقافهم قبل اغتصابهم لحقه قبل حق الاخر.

عبيد الله الذين يرفضون "فرض" ما يخالف تشريعاً امر به نبيهم لا يمانعون "فرض" رؤيتهم علىغيرهم, عبيد الله هؤلاء كمموا افواه مليار مسلم فلم نسمع او نشاهد او حتى نقرأ بضعة سويطرات –لا نطمح الى مقالة فهذا حلم بعيد المنال- ولكن سويطرات قليلة يكتبها مسلم (او اسلاموي) يتحدث فيها عن حق المرأة –اي مرأة- في وضع غطاء على رأسها من عدمه, سويطرات تتحدث عن "حق" من لا تريد ان ينتهي بها المطاف الى "جنة الاسلام", كلمات تدافع عن من يجبرن على تغطيئة رؤوسهن واوجههن في عراق الاسلام وايران المرشد وغيرها من امارات الامراء الحاكمين بأمره.

الرفض القاطع للمحاولات القسرية التي يتم فيها فرض الحجاب الايراني او فرض اللاحجاب التركي لا يجب ان يكال بها بمكيالين, والتغاضي عن الاولى بحجة "الشريعة" لا يعدو اكثر من كونه فرض رؤية فكرية معينة على مجتمع بأكمله, يتساوى هنا فرض الحجاب و فرض اللاحجاب, مع ملاحظة ان الحالة الاولى تفرض على الجميع بينما تقتصر الثانية على المؤسسات الرسمية.

مرة اخرى –ولن تكون الاخيرة- تكشر فيها الايديلوجيا الدينية عن انيابها وتنزع ورقة التوت عن عورتها وتصرخ بأعلى صوتها "لا للآخر, لا حق ولا شريعة ولا قانون الا ما اريده, وماكان غيره الا هباءاً منثورا"

الرؤية الدينية للأحترام المتبادل

2008-02-26T06:59:00.001Z

نشرت جريدة "القدس العربي" على موقعها هذا الصباح الخبر التالي:

http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=today\25z29.htm

اضحكني هذا المقطع من الخبر اعلاه:

" من جانبه دعا رئيس الحكومة اليمنية علي محمد مجور لاصدار قانون عالمي يجرم الاساءة الي الاديان السماوية والمؤسسات الدينية ويكرس الاحترام المتبادل للاديان ومعتقدات الشعوب".

اولاً:

السيد مجور يريد مصادرة حق الاخر بالكلام اذا لم يعجبه والسيد الزنداني -في نفس الخبر وقبل بضعة سويطرات- يعطي لنفسه حق الكلام حتى وان لم يعجب الاخر!

استهبال ام نفاق؟ ام على رأي المثل "ان لم تستح فأفعل ماشئت"؟

الدفاع عن مؤسس الاسلام حق مشروع مازال كلام يحاجج ويناقش ويفند, لا يستطيع ولا يحق لأحد ان يطالب بتجريمه –بغض النظر عن مدى صحة الكلام نفسه-, ولكن المنطق الاسلامي (والديني عامة) منطق "اعوج". يحرم ماعليه ويحلل ماله, ولهذا لا يجد السيد مجور اي غضاضة في الدعوة الى تجريم من يتكلم عن ما لا يعجبه ويعطي لصاحبه الحق بأن يتكلم بما لا يعجبنا!

ثانياً:

التبعات الخطيرة للمطالبة "الساذجة" للسيد مجور اكثر من ان تحصى, والرجل يتكلم قبل ان يعمل عقله في ما يتفوه به وهو يعرض الاسلام نفسه الى ان يكون دين "مجرم" حسب القانون الذي يطالب-هو- بتشريعه.

الاسلام لا يعترف بألوهية يسوع, ولا بموته وقيامته, ويعلنها صراحة ان النصارى ضالين وان اليهود محرفين لكتابهم المقدس, اليست هذه "اساءات" الى اديان اخرى تنسف مبدأ "الاحترام المتبادل" الذي يدعي السيد مجور انه هدف التشريع! اضف الى ذلك ان مجور يستثني اكثر من ملياري انسان يؤمنون بمعتقدات "غير سماوية" حسب التصنيف الابراهيمي, اي انه يعطي لنفسه الحق بالتهجم على الهندوسية والبوذية والصابئية والزرادشتية والبهائية و اليزيدية والشنتو و غيرها من الملل والنحل! عجيب امرك يا مجور, اهذا هو الاحترام المتبادل لمعتقدات الشعوب؟ ام ان الشعوب لا تكون شعوباً الا اذا تنصرت او اسلمت او تهودت؟

مجور لم يأت بجديد. لسان حال الدين (اي دين) كان ومايزال وسيظل يقول: الفرض والتكميم والترهيب والتهديد والوعيد هي الاسلحة التي يستخدمها الدين لفرض وصايته شئنا ام ابينا! اذا كان مجور يتحدث علانية فأن اباء الكنيسة يهمسون خفية. الكل يجمعهم الخوف من الفكر, الخوف النابع من المعرفة بأن الخرافات والاساطير الدينية لا يمكنها ان تصمد امام الكلام والنقاش والنقد والتحدي, الخوف من فقدان السلطة التي تستعبد الملايين بأسم اله وهمي واديان هزلية.

السيد مجور وعبر مطالبته بأنشاء كارتيل "مقدس" يعمل على تكميم الافواه عن نقد دينه "السماوي" يذكرني بماقاله هنري فورد عندما سأله صحفي عن سبب عدم توفر السيارات التي تصنعها شركته بألوان غير اللون الاسود, اجاب فورد قائلاً: للزبون مطلق الحرية ان يختار اللون الذي يريده, مايزال اللون هو الاسود!

وهذا حال السيد مجور وغيره من مهووسي الهيمنة والتسلط. يتفضلون علينا بحق المناقشة والمسائلة والكلام في اي موضوع كان...مازال الكلام على مزاجهم!

حدثوني بما عندهم

2008-01-29T09:39:00.000Z

حدثوني عن الههم المعجزة المخالف للطبيعة, الاعلى منها , يحتويها ولا تحتويه تارة ,والى عباده اقرب من حبل الوريد يكون تارة اخرى. حدثوني عن "شيء" وضعوه نهاية وحل اعجازي لكل سؤال لا يعلمون اجابته, عقولهم متسائلة في بدايتها ولكنها وبسبب اصرارها على الاجابة – أي اجابة- وجدت في وضع فرضية نهائية مطلقة تمنع عنها التساؤل حل وجواب.

حدثوني عن براهما, الكل في الكل والنور الازلي ومصدر كل شيء, كلموني عن زيوس وافروديت, عن مارس وابولو, اينانا وعشتار, بعل و ايل و يهوه , الوهيم والله والالاف غيرهم. حدثوني عن كل شيء واعابوا علي استفهامي واستغرابي من ثقتهم المطلقة بوجود البعض وعدم وجود البعض الاخر, ايمانهم بصدق البعض وخرافة البعض الاخر ولسان حالهم يقول "انا قلبي دليلي"!.

هل اكتفوا بهذا؟ كلا, بل اخذوا يمطروني بوابل من الحجج التي تقنعهم بوجود ما يتمنون وجوده, حجج طريفة حينا وساذجة حيناً اخر ولكنها تتشابه بخضوعها لأهواء المفسرين فكانت باطلة لأنتفاء ثبوتها المطلق.

اخذوا يحدثوني عن بطلان الوجود بدون واجد و انكروا علي سؤالهم عن موجد الواجد. حدثوني عن النظام والتناسق الكوني ولم اشاهد كون اخر "غير متناسق" حتى افهم معنى التناسق الذي يتحدثون عنه. اخبروني عن "الاحساس والفطرة" وكأني بدون احساس وفطرة! وبعدئذ يقولون لي ان الههم قد ختم على قلبي واعمى بصيرتي و على نفسها جنت براقش!

اخبروني عن اله نزل من سماءه وخرج من فرج عذراء ومات وقام لكي يخلصني من خطيئة أتحمل وزرها بدون ارتكابها ثم يقولون بعداله الههم! حدثوني عن هذا ال "الله" الذي يأمر الناس بقتال الناس حتى يعلو "دين" يؤمن اتباعه بكلام الانسان مع الهدهد والنمل مع النمل ولألههم فيهم شؤون.

حدثوني عن كل شيء, اسمعوني قصص الجنة والخمر والعذاري والغلمان وملكوت ربهم ونعمته الازلية, قالوا لي ان جحيمه وعذابه ازليان وان من لا يصدق بوجوده يسجن فيهما ابد الدهر, اسمعوني هذه الاسطوانات كلها حتى شرخت. و رغم كل هذا لم يتحدث احدهم عن محبته لأخيه الانسان ملحداً كان ام لا. لم يتكلم احدهم الا من منظوره النفعي واحلامه الايروسية بالجنس الجماعي في جنة محمد او النعمة الروحية في فردوس يسوع. كشفت رغبتهم الدفينة في حياة ازلية و عدم قدرة عقولهم على ادراك حتمية فناءهم عن نفسها فكان لهم الله وكان للبقية عقول.

استمعت لأحاديثهم وقصصهم وخرافاتهم بهدوء وصبر وسكينة , ثم اغلقت الباب في وجه من دعاني الى السجود لخيال موجود في عقله ولسان حالي يقول: من كان يؤمن بالله, فالله قد مات, ومن كان يحترم عقله, فالعقل زينة.

محمد رسول الله و محمد الدب

2007-12-02T07:39:00.000Z

تجاوز انحدار الفكر الاسلامي ادنى مستويات الانحطاط وبدأ يحفر لنفسه انفاقاً جديدة في غياهب الجهل والتكفير لا يعلم مداها احداً, القصة هي هي, ورد الفعل الجنوني هو هو , الجديد هو القديم نفسه لم يتغير جوهراً ومضموناً وان تغير زمناً ومكاناً, ثقافة المصادرة والتقديس الاعمى وتحليل قطع الاعناق وزهق الارواح والانتقام من هذا وذاك وصراخ الغوغاء وعويل الجهلاء هي الثقافة السائدة في زمن الظلاميين الجدد, زمن الاسلامويين الذين احتكروا دين محمد وبسطوا قبضتهم الحديدية على مقدرات ومصائر الملايين من المسلمين والذين بدورهم –مع الاسف- اثبتوا وبأمتياز قدرتهم العجيبة على الانقياد الاعمى مثلهم مثل ثيران القطيع وبقية الحيوانات التي يظنون ان الله ميزهم عنها بالعقل! واين هم من هذا العقل؟

طفل سمى اللعبة بأسمه فقامت دنيا المسلمين ولم تقعد, هبت جموع الغيارى عن عرض الرسول (و لا ادري مادخل عرض محمد بالموضوع) تنادي بمعاقبة المعلمة المسؤولة عن الصف المدرسي لأنها اهانت الاسلام! اين العقل يا فاقدي العقل؟ اين الفكر ياعديمي الفكر؟ اين غيرتكم على دينكم الذي يشوه الفكر الاسلامي المتطرف ما تبقى منه؟ ماتت ضمائر المسلمين فأصبح دينهم عاهرة في فراش المشايخ لتنتهي هذه العلاقة بأبناء زنى من فتاوى كره وتكفير وتجريم وتحريم وقتل ومصادرة. اسلام اليوم لو رآه محمداً لبصق عليه وبال على رجاله واعلن براءته من هذه الامة المنحطة.

لن اتحدث عن قصة المعلمة المسكينة التي وجدت نفسها في دوامة العنصرية والتكفير واهانة المقدسات (منذ متى اصبحت للأسماء قداسة) ولا عن الجنون الرسمي والشعبي الذي وتحت تأثير ايديولوجية اسلامية سلفية متشددة ربط بين محمد الدب وبين محمد الرسول واستنتج نية مبيتة في الاساءة الى الاخير وكأن الكفار لا شغل لهم ولا شاغل الا التفكير في خطط الاساءة الى محمد (الرسول وليس الدب). لن اتحدث عن هذا كله ولكني اسأل, ايهما اكبر اساءة الى الاسلام والى مؤسس الاسلام: دب وايات شيطانية ورسم كاريكاتوري ام مذابح في الجنوب السوداني و تطهير عرقي في دارفور تحت راية الجهاد و ذبح السنة للشيعة والشيعة للسنة في عراق الاسلام واقتتال حماساوي فتحاوي وزرقاوي يذبح وبن لادن يغزو ومحمد عطا يفجر برجي التجارة (والذي بالمناسبة لم نسمع اصوات تطالب بمحاكمته بتهمة الاسائة لمؤسس الاسلام).

قبل ان تحاسبو احداً على رسم كاريكاتوري في جريدة مغمورة في بلاد منسية حاسبوا انفسكم وافعالكم التي بررت للآخر تصويركم بهذا الشكل, حاسبوا الفكر الاسلامي المتطرف الذي سمحتم له بالتمكن من مقاليد حياتكم فأصبحنا –في القرن الواحد والعشرين- نسمع فتاوى عن مص حلمة زميلة العمل تحت فتوى ارضاع الكبير و التبرك ببول الرسول وغيرها من سخافات مضحكة مبكية, قبل ان تحاكموا الاخر حاكموا من امتطى ظهوركم من شيوخ فضائيات ودعويين موديرن وغيرهم من الذين تاجروا بهمومكم واحزانكم وجهلكم ليبيعوكم جنات خلد في الاخرة مقابل دنانير يستمتعون بها في الدنيا, قبل ان تحاسبو الاخرأ عندما يصفكم بالعنف اثبتوا له انكم ضد العنف بدل ان تؤكدوا وجهة نظره بتدميركم الممتلكات وازهاقكم للأرواح.

افيقوا يا نيام, افيقوا ياجهلة, افيقوا وانقذوا ما تبقى من عقيدتكم قبل ان تجهز عليها مشايخ السلفيين والمتشددين والتكفيريين. افيقوا ام تراكم لستم امة نيام بل امة اموات ولاحياة لمن تنادي؟

اخي المؤمن

2007-11-06T07:42:00.001Z

اخي المؤمن , دينك زنزانتك والهك سجانك فهنيئاً لك بصنم ارتضيته مزلاجاً اوصدته على باب عقلك فاصبحت تتنفس هواء الارباب العفن وتعاليم رجالهم المهترئة, هنيئاً لك بحياة تقضيها تقبل اقدام مشايخ وقسيسين طمعاً في نظرة عطف من عيونهم المستذئبة وكلمة خلاص تخرج من بين انيابهم الصفراء لتقنع نفسك بحياة ابدية في احضان من تدعوه رباً والهاً.

اخي المؤمن, دينك زنزانتك والهك سجانك ولكن لا تلومن الا نفسك, فخوفك وجبنك من موت قادم لا محالة وطمعك ورغبتك بحياة ابدية قد اعميا بصيرتك عن رؤية الحياة على حقيقتها. رعبك من الموت والنهاية الحتمية وجشعك في حياة شبق ازلية جعلاك تخلق شيطاناً يرضى غرورك فجعلك على صورته و يرضى جشعك فوعدك بحياة اخرى ويرضى خوفك فجعل موتك نوماً و لم يبق الا ان تفي بوعدك وتدعوه رباً والهاً.

اخي المؤمن, دينك زنزانتك والهك سجانك فأنت عبد وهل يجروء العبد على التفكير؟ انت عبد فهل يجروء العبد على النظر في عين سيده بدون خوف من سوط جهنمي يلهب اخرته الى ابد الابدين؟ انت عبد فهنيئاً لك عبوديتك لألهك الشيطاني.

اخي المؤمن, دينك زنزانتك والهك سجانك فشتان ما بيني وبينك, عقيدتي قلعة بنيتها بنفسي لتحميني من شياطينك الربانية وعقيدتك سجن لا تستطيع الخروج منه لأنك لا تملك الشجاعة ولا القدرة لبناء حصن افكارك , انت أخترت الجلوس بسكون في سجنك واصبحت مثل بعوض المستنقعات الذي يحوم حول المياه الاسنة بدل ان تكون نسرأ يحلق فوق بحار متلاطمة الموج لتجد طريقاً يقودك اليه نظرك الثاقب وفكرك الوقاد.

اخي المؤمن, اضعت حياتك في استجداء حياة اخرى واضعت عقلك في اتباع عقول الاخرين فخسرت العالم لتكسب خرافة العالم فهنيئاً لك.

ونبذت الاسلام

2007-10-18T08:28:00.000Z

اليوم هو الجمعة, نسيت ان اذهب لأداء الصلاة في المسجد مع الوالد مثل كل اسبوع. لم اعد احب هذا المكان ولكن لا بأس هذه المرة فإن أبي سيغضب علي إن اعتذرت له مثل الاسبوع الماضي.. أمي تناديني يجب أن أستعد الآن.

وصلنا للمسجد ووجدنا المكان ممتلئا بالمصلين. لم يبق كثيرا على الصلاة. لا ادري لماذا يرفع الاذان وتتلى الخطبة بمكبرات الصوت التي تزعج من يسكن قرب المسجد؟ هل كان المؤذن يزعق عبر مكبرات الصوت زمن الرسول؟ لا اظن هذا. لم قلة الذوق هذه؟ السنا نحن من نطالب العالم بأحترام مشاعرنا؟ لماذا نتعدى على حقوق الاخرين ولا نحترم مشاعرهم؟ عندما يزعق الخطيب لا اشعر اني في مكان مقدس بل اقرب ما يكون الى سوق شعبي.

اكثر ما يزعجني ويثير الاشمئزاز في نفسي هو خطبة الجمعة, الخطيب لا يكف عن شتم "أولاد القردة والخنازير" و مطالبة الله بأنزال شتى انواع العذاب على رؤوسهم, يطالبه بأن يزلزل الارض تحت اقدامهم وان تفتح جهنم ابوابها لأستقبالهم. لا ادري مالذي يقوله الخطيب لو توقف لوهلة ليفكر في ملايين الاطفال والنساء والشيوخ الذين يدعي عليهم. اهذا دين السلام؟ اهذا ما يخرج من فم من يؤم المسلمين في مكان من المفروض ان يكون مكان صلاة واستغفار وتعبد؟

أفٍ لهذاالقرآن .. دائما ما يخيب ظني.. ألقيت نظرة أخيرة عليه محاولا البحث عن أي جملة تدل على أن الله هو الذي أوحى هذا الكلام لمحمد أو أنه يصلح أن يكون دليل الهداية للبشر جميعا لكني لم أجد.. أغلقته بمرارة ثم استلقيت على السرير أفكر..

هل هذا هو وحي الله حقا؟

هل كل هذا التهديد والوعيد بعذاب ازلي والامر بمحاربة الاخر وقتاله هو منهج الاسلام؟

ما هذه التناقضات الكثيرة في روايات القرآن للأحداث؟

هل يجب أن أؤمن أن هذا القرآن مقدس فعلا؟

إنني أصبحت مؤمنا أن هذاالقرأن هو آراء محمد ونتاج عقله وليس من كلام الله.. كم أتألم عندما اشاهد ان الاسلام اصبح قانون محاماة اكثر منه دين, كيف اصبح المسلم يحسب حسناته وسيئاته فأن توفرت له بعض الحسنات ارتكب موبقات لعلمه ان هذه بتلك وان كفة الميزان ما تزال في صالحه. كم اتألم عندما اجد الاسلام وقد اصبح حسبة بميزان بقالة لا اكثر.

إن ما يؤلمني أكثر أن المسلمين لا يعتبرون الامر مشكلة مادام الله يعلم ان حسناتهم اكثر من سيئاتهم

وحتى لو كانوا يعدونه ذنبا أليسوا يرون في اسلامهم كفيلا بأن يقيهم العذاب الازلي.

من الصعب على ان اؤمن بأن الله يأمر بما يأمر به في القرآن من بطش وقتال ومحاربة غير المسلمين, اليس هو خالق كل البشر؟ لماذا يخلق البعض منهم مسلمين ويأمرهم بقتال البعض الاخر الذين لم يخلقهم مسلمين؟

من الصعب علي ان اؤمن بأن خالق هذا الكون على هذه الدرجة من البدائية الوحشية. هل هذا هو مستوى رب الكون وخالقه؟ اذا كنت انا الانسان اترفع عن هكذا اخلاقيات مقززة فكيف يكون الله عاملا بها؟

لقد اصبحت ارفض فكرة وجود الله الاسلامي احتراما لفكرة الاله نفسها.

كلما تأملت في أحد المعاني أو العبادات التي توجد في الإسلام أرى خرافات وعنف بربري واله يحاسب على ميزان البقالة

صوت من أعماق نفسي يدعوني لأن أقوم بدراسة متعمقة وموضوعية لهذا الدين, دراسة خالية من التحيز ومن الايمان. دراسة في سياق تاريخي وانساني واجتماعي وسياسي لبيئة العرب في شبه جزيرتهم في عصر محمد. دراسة احاول ان افهم منها اسباب حدوث كل ما حدث بدون اللجوء الى جبريل والهه.

قضيت شهراً اتصفح فيه مواقع اسلامية واخرى فلسفية تتحدث عن علل ومغالطات واخطاء وحتى كذب بعض الأدعائات على وجود الله

تناقشت مع مسلمين ولم يأتوا بجديد. اجوبة غامضة تتكلم عن "روح" و "خلق" و مغالطات لا تقنع الا المؤمن اصلاً وانا لم اعد مؤمناً.

قرأت عن "الاعجاز" فلم اجد محاولات لأثبات صدق القرآن اسخف واشد سذاجة من هذه. مط ولي لأعناق الكلمات لأستجداء معان غامضة فكأني اقرأ لمحامي يحاول الحصول على البرائة لموكله بأيجاد ثغرة في القانون.

سمعت من بعض السذج ايات تتحدث عن سماحة الاسلام على شاكلة "لكم دينكم ولي ديني" "ما على الرسول الا البلاغ", ومن يتفوه بها لا يعلم انها ايات نسخت ولم يعد لها من قيمة سوى تأريخها القرآني فياله من اسلام يجهله اهله!

لقد زادت معرفة هذه الأمور من حنقي على هذا الدين !!كنت اظن نفسي وحيدا تتقاذفني هذه الافكار ولكني اكتشفت وجود ملايين غيري من البشر يفكرون بنفس الطريقة.

ملايين انتهت الى رفض فكرة الاله على اختلاف انتمائاتهم الدينية .

كيف يكون الله واحد وافكار البشر عنه مختلفة كل هذا الاختلاف؟

اصبحت اقرأ كتب ما كنت اظن انها كتبت. كلمات تبنى منها جمل تجتمع في صفحات ففصول لتأتي بكتب من الفكر الذي يحترم الانسان لكونه انسان وليس لكونه عبداً لأله لا دليل عليه. افكار على اختلافها تتشابه في شيء اساسي:

لا شيء مقدس وكل شيء قابل للطرح والنقاش والنقد. اين هذا من كلمات تراكم عليها تراب الزمن واصبحنا نرفض حتى الاعتراف بضرورة نفضه عنها وصقلها من جديد في ظل واقع معاصر نعيشه اليوم.

قرأت ما كتبه جهابذة فكر وفلسفة وعلم, قرأت لبرتراند رسل, لنيتشة, قرأت لشوبنهور وديكارت, قرأت لشاكر النابلسي وطه حسين, لعلي الوردي ومحمد اركون. قرأت عن حيل الاعجاز وخرافة الاله. عن الاسباب الاجتماعية والاقتصادية والسياسية لظهور الاسلام واستمراره, عن الحرب الاهلية الاسلامية التي مانزال نعيش واقعها اليوم, عن التزوير والتدسيس في الحديث, عن وعاظ السلاطين ومهزلة العقل البشري وقرأت وقرأت واهم ما في الامر اني لم اقرأ بغشاوة المؤمن بل بتساؤل المفكر. قرأت واقتنعت بمعظم ما قرأت ولا حرج علي في ما لم اقتنع به. فلا عقاب ولا نار ولا عذاب لمن لم يقتنع فالمسألة ليست تهديد ووعيد بل بحث واستقصاء.

اريد ان اقرأ بغير خوف من ان اكون طاهرا قبل ان امسك الكتاب, ماقيمة الكتاب؟ ماقيمة الكلمات نفسها اذا كانت تحقر اخيك الانسان وتدعو لهلاكه؟ لا اريد ان اشعر بكلام اله خرافي لا يحق لي مسائلته بل اريد ان اتعلم من افكار الانسان الذي استطيع مناقشته.

الله أكبر .. ما اكبرها من كذبة.

وماذا بعد ايها الانسان؟

أما زال فيك شك أن الإسلام هودين محمد فقط وان الهه لا يمكن ان يوجد

عجبا لك ماذا تنتظر ؟

ألم يكن هدفك الوصول إلى الحق ؟

فها قد عرفت الحق فماذا يحول بينك وبينه

إلى متى تسوّف وتؤجل ؟!

هل تطيق أن تظل على دين كهذا لا يمت للآنسانية بصلة؟

لا والف لا, زالت الغشاوة عن عيني واصبحت كمن يرى النور بعد ظلام.

اوقدت شمعة المعرفة والثقة بالفكر الانساني وطردت ظلام الاله وكلامه وانبيائه.

اعلنتها بصراحة وبدون "تقية".

اعلنتها على الملأ وعلى مسامع الجميع

انا افكر, انا اناقش, انا انتقد, انا اسأل,

انا ملحد.

مراعاة لمشاعر المسلمين لاتقرأ هذه الاسطر

2007-09-13T18:52:00.000Z

ان تغاضينا عن عاهة الايمان بأله خرافي والتي يعاني منها جميع اتباع الاديان فأن العقل المسلم يزيد عنهم بعاهة خطيرة يسميها هو "احترام مشاعر المسلمين". هذه العبارة \ المرض لها تبعات اجتماعية خطيرة ومباشرة تتجاوز حدود مصيبة الايمان بالله لأن الاخيرة مجرد قناعة ذاتية بوجود خالق للكون بينما الاولى تنعكس على حياة وتصرفات واخلاقيات المحيط الذي يعيش فيه العقل المسلم.

المسلم يطالب الاخر ب"احترام مشاعره" وهذه الجملة البسيطة والبريئة ظاهرياً تتحول الى سيف مسلط على رقاب المساكين الذين شائت ظروفهم ان يكونوا على تماس مباشر معه (اي المسلم), يجب ان "نحترم مشاعر المسلم" ولا نتناول الماء والغذاء لأنه صائم ونفسيته تتألم عندما يرى غيره لايصوم! يجب علينا ان "نحترم مشاعر المسلم" فنخفض صوت المذياع او التلفاز اذا زعق المؤذن او خطب الجمعة! يجب علينا ان" نحترم مشاعر المسلم" ولا نحتسي الكحول اذا كان جالساً بيننا! يجب ان "نحترم مشاعر المسلم" ولا نتحدث عن ما جرى عندما احتلت الجيوش البدوية العربية بلاد الشام ومصر والسودان وافريقيا واحتلت القسطنطينية وحولت كنيستها الى جامع مايزال قائماً حتى اليوم في ما بات يعرف بأسطنبول, تطول القائمة ويطول الحديث عن ما لا يجب الحديث عنه "احتراماً لمساعر المسلم" فالعقل المسلم مايزال يعيش طفولة مدللة مبرمجة على احقية ورفعة شأنه على حقوق وشأن غيره, فلابأس ان يفرض عليهم ان يحترموا مشاعره ولكن هل يفكر في احترام مشاعرهم ومعتقداتهم كما يطالب هو؟ بالطبع لا, فمن يكون هذا البوذي الذي يؤمن بخرافات سخيفة؟ وكيف يحترم الهندوسي الذي يقدس البقرة؟ وكيف يهنئ النصراني بسخافة مولد عيسى وهو احق منه بعيسى؟ اليس هو المسلم الذي اتبع الدين الحق وبالتالي وجب على الكل ارضاءه و"احترام مشاعره"؟

سخافة ما بعدها سخافة ولايزيد طينها بلة الا سخافة وطيبة الشعوب الاوربية التي "تؤمن" ايماناً اعمى بحقوق الفكر وهي تنسى ان اعطائها حقاً للفكر الاسلامي الذي بدوره لايؤمن بحق فكر غيره هو كمن يسلم الذئب مفاتيح حظيرة الخراف.

قبل ان احترم مشاعر المسلم اطالبه بأحترام حقي في رفض الهه ودينه ونبيه وكتابه بدون ان يشهر سيفه بوجهي, ان اراد ان يفعل ما تمليه عليه عقيدته فهذا شأنه وان اراد ان يؤمن بسخافة فهذا شأنه ولكن ان يلزمني او يطالبني بأحترام سخافته فهذا امر بعيد المنال.

جزاك الله خيراً

2007-09-11T08:36:00.000Z

قبل بضعة ايام تكفل احد الاصدقاء بأيصالي الى البيت بسيارته لعطل في سيارتي قائلاً "سأكسب بك ثواباً", ولكوني "مشاغباً" كان ردي "وماذا لو لم يكن في الامر ثواب؟ هل كنت لتوصلني ايضاً؟".

الانسان كائن "نفعي" مثله مثل بقية الحيوانات بل وحتى النباتات, كلنا نسعى خلف منفعتنا الشخصية او ما نظن انه يعود علينا بالنفع, المؤمن لا يختلف عن الملحد فكلاهما يبحثان عن "منفعة" لافرق ان كانت في عالم اخر او نظير اجرة او لسماع اطراء او مديح. البحث عن المصلحة الذاتية ليس عيباً او خطأ ولكن اعطائها مظهر "روحي" وادعاء قدرة الدين على تغيير طبيعة الانسان وتوجيهه لأعمال "الخير" هو امر اقل ما يقال عنه انه خطأ او تعامي او ان شئت الدقة اقول نفاق.

الاسلام هو الدين الرسمي لميزان البقالة ووحدتي قياسه هما الحسنة والسي ئة, فأن رجحت كفة حسناتك كانت اخرتك نساء وجواري وعسل وخمر وافلام جنس هليوودية, وياويلك ان رجحت الكفة الاخرى فأنت تتعرض لشتى انواع التعذيب الابدي التي يخجل منها ستالين وهتلر وصدام. بعض شيع المسيحية ترى ان طريق "الخلاص" في الايمان بمن صلب مع اللصوص بغض النظر عن الاعمال وبعضها الاخر ترى الايمان مع الاعمال جواز سفر لملكوت الله, وغيرهما من الديانات والمذاهب تفسر الامر تفسيرات متشابهة تتلخص في القاعدة التي تقول: " اعمال الخير طريق للجنة".

هل يصح بعد هذا ان نقول ان المؤمن انسان متجرد من المصلحة او انه يحب الخير للآخريين او انه يمتاز بنكران الذات؟ الا يكون نفاقاً القول بأن من يعمل لمصلحته الازلية انسان خير (تشديد الياء)؟ اي وهم ومغالطة ونفاق بل عماء بصيرة هذا؟؟

الملحد يعمل مايعمل بدافع منفعة شخصية او في سبيل مبدأ يوفر له راحة نفسية وهو يعلم هذا ومن حوله يعلمون هذا ايضاً ام المؤمن فهو يخدع نفسه قائلاً ( اعمل الخير لوجه الله!) ومن حوله كخراف القطيع تمأمئ (بارك الله فيك) فيرد قائلاً (جزانا الله واياكم خيراً!) الكل يخدع الكل ويلوكون اللههم الخرافي كقطعة لبان في افواه تعمل لعقول لا تعمل, ملايين الحمقى المقتنعون ب"خيرهم" و"صلاحهم" و"نكران ذاتهم " وسخافات اخرى يخبئون خلفها قمة المصلحة الذاتية والمنفعة الشخصية: جائزة في عالم خرافي يوزعها اله خرافي على حمقى نصبوه وثناً.

الاصل المقدس للأخلاق

2007-07-18T13:57:00.000Z

اذا كانت حجج المؤمنين على وجود الاله (علة اولى, انتظام كوني,الخ..) اسلحة يريدون بها الدفاع عمن نصبوه رباً وخالقاً فأن احد اخطر اسلحة الهجوم على الالحاد كفكرة والملحدين كأفراد هو سلاح الاخلاق. الخطورة تكمن في طبيعة الانسان نفسه, فالمؤمن قد لا يهتم اذا كان غيره مؤمناً بعلاقة تنظيمية مختلفة (دين اخر) مع موجود مقدس (اله) لأنه في نهاية المطاف يعلم اشتراك المؤمنين عامة بمنظومة اخلاقية تعود في منبعها الى نفس الموجود المقدس. تختلف الحال عندما يكون الاخر ملحداً حيث ان الاصرار على فرض الاله وصياً ومرجعاً وحكماً على الاخلاق يجعل الرافض لهذا الاله رافضاً للأخلاق -في نظر المؤمنن وبالتالي يكون النفور من الالحاد والملحد على اساس اخلاقي لأن المؤمن لا يريد ان "يفقد" اخلاقه بمخالطة او مزاملة او معاشرة "فاقدها" من ناحية ومن ناحية اخرى تراه ينظر ويتعامل ويتحدث بفوقية مع هذا الهمجي عديم الاخلاق!

ازالة وهم "القداسة" عن الاخلاق له عدة جوانب ايجابية, فهو اولاً يزيل التهمة الباطلة التي تلصقها المنظومة الدينية بالفكر الذي لا يعترف بها و بالتالي عدم السماح لها بأحتكار تفسير "ديني" للخلق(ضم الخاء) ومرجعية "سماوية" للخير والشر كما انه يمكن (تشديد الكاف) المؤمن من النظر الى الاخر الغير مؤمن بمنظار لا يمر عبر مرشحfilter ثنائية متلازمة من الدين\الاخلاق واقتصار التمييز بين الذات والاخر على مفهوم الايمان وبالتالي يمكن القول بأن الطرفين يكتسبان رؤية جديدة قائمة على ارضية مشتركة من الاخلاق رغم اختلاف القناعات الدينية او اللادينية مما يسمح بحد ادنى من الرؤية الانسانية من الانسان لأخيه الانسان.اضافة الى ذلك يمكن اعتباره "ترقية" للوعي البشري عامة وذلك لأن الكائن الذي يمتلك قدرةعلى صياغة قانون اخلاقي هو بدون شك "ارقى" (ليس احيائياً بل ادراكاً) من بقية الكائنات وهذا مغاير تماماً لما تطرحه فلسفة الدين القائمة على اعتبار الانسان "مخلوق معتوه" لا يملك القدرة على التمييز بين الخير والشر مالم يقاد الى ذلك بعصا وجزرة ربانيين

هكذا انتحر العقل

2007-05-29T18:11:00.000Z

يحدثني المؤمن بكل علمية ومنطقية عن عجز العلم عن الأتيان بأجوبة مطلقة , عن عدم كفاية الادلة عن التطور, عن "لا علمية" الصدفة والنشوء والارتقاء ثم يخرج من جعبته ايمانه الذي يحوي الاجوبة المطلقة و بدون ادلة. هكذا انتحر العقل.

يلزمني ان قلت "نعم يوجد نقص في العلم" و "نعم توجد علامات استفهام حتى الان لم يتمكن العلم من الاجابة عليها" , يلزمني ان اصدق بوجود "شئء" غير محدود يجلس على عرش محدود! مطلق القدرة و يخلق على مراحل! لا يغير مابقوم الا "بعد" ان يغيروا ما بأنفسهم! وان تسائلت عن تناقضات ماهيته التي لا تعد ولا تحصى طلب مني السكوت شاهرا في وجهي جوابه السحري-الذي هو ككتابه المقدس صالح لكل زمان ومكان- " عقلك محدود لا يستوعب اللامحدود".هكذا انتحر العقل

يعيب علينا قصور عقلنا عن تصور الهه ولا يعيب على نفسه قصور عقله عن تصور الكون بدون الهه, قصور عقلنا-حسب ايمانه- سببه الهه فلم يلومنا؟ وقصور عقله -حسب قناعتنا- كبرياء وخوف. كبرياء لأن الدين مشخصن وليس موضوعي, كبرياء لأن الدين تمكن من الانسان حتى اصبح له عبدا به يكون وبدونه لايكون, وخوف من اله جبار يعد بالنار والعذاب, خوف لامنطقي بل فوبيا ربانية من سلاسل جهنمية تأسر جسدا سينهض بعد ان اكله الدود ولا تسألني كيف فألهه على كل شيء قدير! هكذا انتحر العقل.

لا يسمح لي المؤمن بأن اقول "لا اعلم" فهو يعيرني بها. وما ان تخرج من بين شفتي حتى تراه قد شهر الهه في وجهي قائلا "هذا هو السبب",”هذا هو الخالق". اما هو فيجيز لنفسه الحق,كل الحق بأن يقول "لا اعلم"ولكنه يذكرها بأحرف مختلفة على شاكلة: "الله اعلم",”حكمة الله",”لا تستغرب فالله قادر على كل شيء". هكذا انتحر العقل

اله ازلي ...شيء منطقي, كون ازلي ...خرافة. اله لا يعلم المؤمن سبب وجوده... شيء منطقي, كون لا يعلم المفكر سبب وجوده ...قصور عقلي. هدهد يتحدث وانسان يكلم النمل واخر يعيش الف عام... شيء معقول, تطور وطفرات وراثية ...خرافات واساطير. جان وملائكة, شياطين وأبالسة ومسيح دجال واعجاز... حقائق, احافير وتشريح...وحي من نسج الخيال. هكذا انتحر العقل

هكذا انتحر العقل ولا تجوز عليه الرحمة لأنه مات منتحرا.....الفاتحة

الدين والاخلاق

2007-05-09T18:26:00.000Z

المؤمنون بالله صنفان. اولهما طيب وسهل العشرة و محب للآخر بطبعه ولكنه يرفض ان يعزي اخلاقه الحميدة لنفسه و تراه ينسبها الى تعاليم دينه, هو يرفض الاعتراف بكونه فاضل الاخلاق لذاته و يصر على اسقاطها على دين ينحني له حتى تلامس جبهته الارض فكأنه يقول "انا مجرم وقاتل ومغتصب لولا ديني الذي جعلني حسن الاخلاق"

الصنف الثاني مجرم بطبعه, سارق وقاتل و بدون رحمة ولا تسامح ولاطيبة, يجد في الدين متنفس لكرهه وغيه , هو يرفض ان ينسب قباحة كيانه الى نفسه بل تراه يجاهر بكراهيته للآخر ولسان حاله يقول "انا اقتل لأن ديني والهي يطالباني بهذا وانا مثاب لما افعله"!

صنفان يؤمنان بنفس الدين؟ كيف يكون الدين الذي يحفز على الطيبة والتعايش مع الاخر هو نفسه الذي يدعو الى العنف الدموي و قطع الرؤوس و قتل الابرياء؟ الدين واحد والبشر اصناف مختلفة. الدين واحد والبشر اخلاق مختلفة. الدين واحد والانسان يأخذ منه ما يلائم قناعته واخلاقه من تعاليم , فالفاضل يأخذ ما يلائم فضيلته من تعاليم ويرمي بغيرها في زوايا مظلمة فيتناسى حتى ينسى ان لدينه وجه قبيح و تراه يخجل ويتفاجأ عندما يطل هذا القبح ويبدأ بالتسليب و القتل والذبح وجز الرؤوس. يتفاجأ ويخجل ولكنه لا يعترض و يحتج, لماذا؟ لأنه يعلم ان الجنون الذي يرفضه جزء من الدين الذي يؤمن به و هو بالتالي ملزم بقبوله حتى لو كان على مضض.

المؤمنون بالله صنفان اولهما راقٍ ينسب خيره الى كائن سماوي والثاني منحط يلقي شروره على اكتاف نفس الكائن.يجمعهما رفض حقيقة كون الانسان هو موجد القيم ومبدعها, خالق خيرها وشرها, و يفرقهما تفضيلنا للأول على الثاني لعلمنا ان الثاني كالقيئ يملأ محيطه بالرائحة العفنة اما الاول فأنه مسكين فاته ان يدرك ان عظمة انسانيته تكمن في اخلاقه والتي لا يمكن لكل الكتب والانبياء والالهة ان تجبره عليها ما لم يكن هو هكذا.

المؤمنون بالله صنفان يجمعهما وهم الهي يلغي فضيلة الاول ويبرر رذيلة الثاني.

أيدز اسلامي

2007-04-16T13:02:00.000Z

جموع غاضبة تحرق افلاماً وكتباً وشرائط موسيقية بأسم الاسلام. غوغاء او اغبياء او بسطاء عقول, لا فرق فالكل مصابين بمرض نقصان المناعة العقلية المكتسب. ايدز أسلامي. ولم لا؟ هناك نسخة اسلامية لكل شيْ من المصارف الى القنبلة النووية مروراً بالاحزاب والاغاني والغذاء والغناء والقنوات الفضائية فلما لا يكون هناك نسخة اسلامية من الايدز؟

رأيت مصابين بهذا المرض مؤخراً في الباكستان من اتباع الجهبذ امام الجامع الاحمر. ظهروا بلباسهم الطالباني ملثمين أو معممين أو الاثنين معاً. يريدون فرض رؤيتهم على مجتمع بأسره. يريدون احراق الافلام والغاني بحجة عدم "اسلاميتها" ومخالفتها للشريعة اليوم و ربما حرق "الشيعة" و المتبرجات لنفس السبب غداً.

عينات من شباب مريض تتقافز حول النيران وهو يردد بشعارات اسلامية في ظاهرها وثنية نازية في باطنها, تحمل دلالات الغاء الاخر و اقصاءه بالعنف او بالحرق اذا شاءوا. افلام واغان قد يكون بعضها مبتذلاً ولكنها بكل تأكيد لم تتسبب في مقتل احد كما يهدد هؤلاء بقتل كل من لا يتبع "شريعتهم". ايدز اسلامي سببه الجهل أو قل نصف العلم الذي يجعل من الانسان احمقاً بأمتياز يخرج في مظاهرات تحلل سفك دماء كتاب ومفكرين كتبوا فأصابوا أو اخطأوا, ايدز اسلامي يعمي العقل حتى عن قراءة ما كتب قبل التظاهر ضده. مرض فتاك يجرم الفكر والرد على الكلمة بالكلمة.

الله اكبر فلتسقط الافلام والاغاني والكتب والمجلات والافكار والنظريات, الله اكبر فالباكستان دولة بدون فقر ولا دكتاتورية ولا أمية ولا فساد ولم يبق فيها الا منع الاغاني والافلام وتصبح اسلام اباد عاصمة الخلافة. خير الشباب من خرج يجاهد بحرق افلاما وشرائط بدل ان يبعث عن علم ينفعه او عمل يقتات به. فأسلام اليوم هو اسلام المنع والتحريم والطالبان والقاعدة وامام المسجد الاحمر. اسلام المؤسسة الدينية التي تتربع على عقول البلهاء والغوغاء. اسلام يحارب الانسان بأسم الانسان. اسلام عنصري وفاشي ونازي بكل ما في الكلمات من معنى. اسلام وجب قتاله واستئصاله قبل ان يستشري ويصبح "حرق" الاخر مشهداً مألوفاً على شاشات التلفزة.

صليب العار

2006-12-30T14:04:00.000Z

"صُلب المسيح من اجل خطايانا"! لاأذكر كم مرة قُرئت على مسامعي هذه "الحقيقة" التي يقوم عليها معتقد اكثر من مليار انسان. الخطايا هنا تشمل اول ما تشمل "الخطيئة الاصلية" وهو تعبير "بولسي" وليس " يسوعي" عن "الخطيئة" التي ارتكبها ادم وحواء بعدم اطاعتهم الله وبالتالي استحقوا اللعنة وكل الجنس البشري من بعدهم.

المحزن في الامر ان هذا الكلام يمر مرور الكرام على الاسماع ولا اجد احداُ يتسائل عن سبب تحملنا خطيئة انسان اخر. هل يجوز ان نجرّم انساناً لمجرد كون ابيه او جده مجرماً؟ هل من المعقول ان يكون القانون الوضعي- الذي يحاسب مرتكب الجريمة فقط وليس كل من يمت له بصلة- اعدل من القانون "الالهي"؟ اليس كل شخص مسؤول عن افعاله؟ هل من المعقول ان نطالب بعقاب شخص ما لمجرد ان شخصاً اخر ارتكب الجريمة؟

عقدة "الخطيئة الاولى أو الاصلية" ضرورية جداُ رغم عدم معقوليتها وتفاهتها, فالعقيدة المسيحية تستند الى فكرة وحيدة هي "المسيح المخلص" والسؤال هو "الخلاص من ماذا؟" هنا يأتي دور الخطيئة وغرس قناعة الخطيئة في كل أنسان لتبرير الحاجة الى من ينقذه او "يخلصه" و نجد هذه الفكرة واضحة جداُ في رسائل "بولس" حيث تظهر على شاكلة " كل انسان خاطئ"و "الولادة الجديدة بالمسيح". وهنا يأتي دور البطل المسيح الذي "ضحى" بنفسه تارة و"قدمه" الله "كفّارة" للبشرية تارة اخرى واصبح صليب عيسى رمزاُ للخلاص لايأتيه باطل ولا يخيب من يلتجئ اليه. وكأن الله يحتاج الى مثل هذه المسرحية ليغفر للبشر. او كأنه ليس المتسبب بالخطيئة ثم يعود فيحملنا جميل غفرانها؟ هراء مسيحي وشر رسولي وحماقة بشرية تمخضت عنهم فضيحة الموت على الصليب لغفران الخطايا.

المسيح الذي مات على الصليب لم يغسل ذنوب البشرية ولا خطيئتها "الاصلية". المسيح مات لأن الكهنوت اليهودي اراد التخلص من الخطر الذي كان يمثله على سلطته اما خرافة الخلاص وغفران الذنوب الذي تم على الصليب فلم يكن اكثر من حيلة قذرة قام على اثرها كهنوت اعتى واشد خسة من كهنوت بني اسرائيل. صليب "الخلاص" هو صليب عار لأن من يظن نفسه خاطئاً بسبب حماقة الزوج الاول يستحق عار الأستجداء بخشبة الصليب, من يظن انه بحاجة الى مخلص يحتاج بألاحرى الى من يخلصه من "المخلص", يحتاج الى من يبعث في نفسه الوضيعة بعض الثقة والعزة, يحتاج الى ان يرى انه ليس بمريض, بل ان الدعاية المسمومة اقنعته بهذا الهذيان ثم راحت تعرض عليه الدواء المزعوم حسب شروطها فلكي تبيع الدواء المزيف يجب اولاً ان تقنع الناس بأنهم مرضى وهذا بالضبط ما فعلته الكنيسة .

خطر الأيمان

2006-11-25T16:10:00.000Z

الايمان هو اصل الشر كله. الايمان بكل مسمياته (الايدولوجيا, الدين,العقيدة) ايدز فكري يصاب به الانسان فيصبح عقله مرتعاً خصباً لأمراض التعصب وكره الاخر وعدم التسامح, امراض تمنع وتجرّم وتحرّم التفكير وتؤدي بالنتيجة الى موت العقل. خطر الايمان يأتي من كونه يشل قدرة الانسان على تقبّل امكانية ان يكون ما يؤمن به ليس صحيحاً, فأن تعتقد انك على صواب لا يساوي ان تؤمن انك على صواب. في الحالة الثانية انت "تؤمن" بمجموعة من القوانين والفرضيات الاولية التي يستند عليها موضوع ايمانك وفي نفس الوقت لا تناقش او تفكر بالقوانين والفرضيات التي تنقضه, بل قد يصل الامر الى تجريم ومصادرة ومنع حق الاخر في طرح هذه الفرضيات والقوانين.

الايمان بالنازية نتج عنه حرباً عالمية مدمرة, "ايمان" النازيين بتفوقهم العنصري و رفضهم لكل الاعراق الاخرى كان احد احد الوسائل التي جيّشوا بها الشعب الالماني للحرب .مثال اخر في الشيوعية , فهي ايدولوجيا لا تؤمن بالخالق ولكنها "تؤمن" بالعنف وكان على الشيوعيين بعد استيلائهم على الحكم ان يبيدوا الملايين من مواطنيهم في روسيا السوفيتيه لأن "ايمانهم" بصحة صنمهم "الشيوعية" اعمى بصيرتهم عن تقّبل الاخر. التطرف الاسلامي "المؤمن" باله مسلم غير متسامح يدعو الى القتل والقتال هو مثال اخر يشهد على خطر الايمان. "ايمان" الكاثوليك بعصمة البابا و ما يترتب عليه من تحريم بابوي لأستخدام الواقيات في افريقيا المبتلاة بالايدز مما يؤدي الى انتشار هذا المرض في القارة المنكوبة دليل اخر على خطر "الايمان". يمكنني ان اسوق العديد من الامثلة الاخرى وكلها تثبت ان الايمان شر. بل اصل الشرور جميعها.

يمكن للنقاش والتساؤل والجدل ان تسهم في تكوين رأي أو ميول معينة للأنسان وقد ينتج عنها قناعة ما بشأن قضية أو مبدأ وقد يكون على صواب أو خطأ في ما توصل اليه, ولكن لأنها قناعة فمن الممكن مناقشة أو دحض الرأي أو المبدأ. أما الاعتقاد المطلق بصحة القضية او المبدأ الى الدرجة التي تجعل من يرفضه او يناقشه كافراً او خائناً او مرتداً فهذه اعراض مرض عقلي اسمه الايمان

أكرهك ايها الاله

2006-11-05T18:16:00.000Z

اكرهك ايها الاله. اكره اذني لانهما مجبرتان على سماع نعيق قطيعك البشري. اكره عيني المجبرتين على رؤية زبانيتك و اتباعك يرتكبون الجرائم بحق بعضهم بعضاً. اكره شفتي لأنهما في يوم ما نطقتا بأسمك بخشوع ومحبة لا تستحقهما. اكره يدي اللتان انطبقتا في يوم ما للصلاه الى ذاتك الحقيره. اكره انفي لأنه تنفس في الماضي البعيد هواء كنيستك العفن. اكرهك لأنك تأسر من احب في شباك ربويتك الزائفة. اكرهك لأنك تملك من القوة ما يجعل حتى من يحاول التفكير بوجودك من عدمه خائفا مرتجفا من مصير ازلي اسود. اكره حياتي ووجودي اذا كانا بسببك. احيانا اتمنى ان تكون حقيقياً فقط لكي ابصق بوجهك يوم اراك, لكي اخبرك اني احتقر وجودك وكيانك وانبيائك وكنائسك ومساجدك وقرآنك وانجيلك وملائكتك وكل ما يمت اليك

اكرهك لأنك تأخذ من حياتي وقتا ثمين اقضيه في كتابه هذه السطور. اكرهك لأنك اله احمق خلقت كونا اخرق وبشرية حمقاء على صورتك. لا يهمني ان كنت سترمي بي في الجحيم او الجنة فكلاهما رجس من صنعك. بعد التفكير اريد ان اكون في جهنم , فالجنة بقربك لا اريدها. اريد ان اكون ابعد ما يكون عن ذاتك العفنة وربويتك السلطوية. من انت لتخبرني بما افعل ولا افعل؟ من تكون حتى تفرض علي شروطك؟ لم لم تأخذ رأيي في وجودي نفسه قبل ان تفرضه علي وتفرض قوانينك وانبيائك ورجالاتك من مسيح ومحمد ومن لف لفهم من مجرمين شوهوا تاريخ البشرية الى الابد؟

اليك عني فقد اوصدت باب عقلي بوجه شعوذاتك وكلام قساوستك وغباء مشايخك. اليك عني فغشاوتك قد زالت عن عينَي الى الابد.. اليك عني بخرافات ابن لم تلده ونبي لم ترسله و فداء على صليب الانحطاط ودينا ً يفرض بالسيف. اليك عني انت و رحمتك الكاذبة وخلاصك المشروط وكبريائك الزائف, اليك عني انت وملائكتك وابالستك فكلكم اشباح جهل بشري لن تجدوه عندي, اريد الذهاب بعيداً عنك الى مكان لا يذكر فيه اسمك الشرير , حيثما لا يكون الله تكون المعرفة , حيثما لا يوجد الله يوجد الانسان ولا شئ غير الانسان. اليك عني ومرحبا بالجحيم بدونك لأنه جنه ونعيم.

بيان البراءة من اله الجماعة

2006-10-24T17:20:00.000Z

كيف اتجنب الحمقى؟
كيف اتخلص من طنين الحشرات المؤمنة بخالقها الخرافي؟
هل اخاطبهم بالمنطق؟ وهل من كان مؤمنا يفقه المنطق
هل اجلس في زاويتي بعيدا عن هذه المخلوقات العفنة؟
لقد تركتهم ولكنهم أبوا ان يتركوني
لقد تبرأت من ما يؤمنون به ولكن أبوا الا ان يقنعوني
الى متى اظل اصرخ في وجه العالم

لست مسيحيا بل احتقر المسيحية والمسيح
لست مسلما بل اكره الاسلام ورب المسلمين
لا تهمني البوذية فهي عقيدة الزهد العقيم
لا احب اليهودية فهي اصل البلاء
لا اؤمن بشيء فأنا افكر, والايمان للحمقى والمرضى وصغار العقل

خذوا اربابكم وكتبكم وانبيائكم وابعدوا عني
كفوا عن القاء قذارات الهكم في وجهي
لقد سئمت من الله , واحداً كان ام ثالوث
سئمت البدوي القادم من الصحراء
سئمت قرآنه واجرامه
كرهت العبري الذي صلب مع اللصوص
كرهت انجيله واتباعه
ضاق صدري بسخافاتهم وسخافاتكم
تبا لكنائسكم ودعارة صلواتكم ونفاق قساوستكم وعهر بناتكم
سحقا لجوامعكم واجرام مشايخكم وشهوة رجالكم

لا انتمي لكم , لكم دينكم ولي "لاديني"
اقتلوا بعضكم بعضا فأنتم بهذا تفلحون
اسكبوا دماء بعضكم بعضا عسى ان يرتوي اله مجازركم
ادعوا ان يكون النصر لكم فالله اكيد معكم
دعوه معكم حتى يفنى اخر احمق فيكم
دعوه معكم فهو والدكم
فمرحى لكم بأبوكم السماوي والهكم الواحد القهار
دعوه معكم فلاحاجة لي به
فأنا برئ منه ومنكم
لكم الله ولي عقلي
فقط دعوني وشأني
دعوني لوحدي, ان اكون يتيما افضل من ان اكون بين اهلي ان كانوا معكم
ان استمتع بالصمت افضل من سماعي صلواتكم
ان اكون وحيدا افضل من صحبتكم
لقد تعلمت ان احيا لوحدي
فالحياة معكم موت دائم

معجزات ربانية ام حماقات بشرية؟

2006-10-21T18:50:00.000Z

شاهدت قبل فترة فلم وثائقي عن المعجزات في لورد Lourdes و قد شعرت بمزيج من الاحباط والقرف وحتى الخوف من هذه الجموع التي تقبل الاحجار و تنير الشموع يحدوها املاً زائفاً في الشفاء على يد من تدعى ام المخلص.

مالذي يحفز هذه القطعان البشرية على الاتيان بهكذا افعال؟ هل تعلقوا بقشة الايمان بعد ان عجز الطب عن علاجهم؟ هل من الممكن ان يضيع العقل البشري في متاهة الدين بهذه الصورة المؤلمة والبشعة؟ قمت بزيارة موقع لورد على الانترنيت ومايلي بعض "الوقائع" من الموقع نفسه

مدينة لورد تستقبل سنويا ما يقارب 80 الف مريض. لو فرضنا وكمعدل خلال الخمسين سنة ماضية (اول معجزة حصلت عام 1958 ) ان الرقم 50 الف في السنة يكون مجموع من زاروا المدينة حتى يومنا هذا 2.5 مليون مريض . لو حسبنا نسبة عدد حالات الشفاء "الاعجازية" المعترف بها كنسياً و التي حصلت خلال هذه الفترة ( 67 حالة استنادا الى نفس الموقع) الى عدد المرضى نحصل على 0.00134% , اي لكل 100 الف مريض يزور لورد فقط يشفى 2.68مريض. "؟

اين المعجزة؟

لا توجد حالة "نمو" يد او ساق او حتى اصبع لمن قطعت يده او بترت ساقه او اصبعه, لا توجد حالة نشوء عين لمن فقئت عينه

اين المعجزة؟

حقيقة: لو ادعى طبيب انه اكتشف دواء يعالج السرطان وجربه على مليونين ونصف مريض و شفي منهم 67 فقط لنعتناه بالدجل

حقيقة: لو ادعى احمق ان امرأة ماتت قبل اكثر من 1500 سنة عادت من الموت وكانت سبب شفاء 67 مريض من بين مليونين ونصف تكون "معجزة"!

قد يكون صحيحا ان بعض الحالاات المرضية تتعافى بدرجة او بأخرى حتى بعد ان يعجز الطب عن معالجتها, لكن ان يهرع الانسان الى الخرافة ليبررها فهذا امر سخيف, ما نزال نجهل الكثير عن الية عمل جسم الانسان و الامراض و التأثير المعنوي والنفسي في الشفاء او مقاومة المرض, ولكن هذا ليس سبباً حتى ننسب قدرات شفاء اعجازية لكائنات خرافية

خلاصة القول ,العقل زينة.

صلاة وثنية الى الذات الربوية

2006-10-19T15:39:00.000Z

ماذا تريد منا؟ لم لا تملك الشجاعة لتخرج الى العلن وتبشر بنفسك عن ربوبيتك؟ لم كل هذا اللف والدوران والانبياء والقديسين والصديقين؟ لم كل هذه المسميات والعقائد والتشريعات اذا كنت اله واحد؟ اين مقدرتك وقوتك؟ عاب المبشرون بك على الهة سبقتك ونعتوها بأنها اصنام لاحول لها ولاقوة فبما اختلفت عنها؟ ما الذي يميزك عن هبل واللات وغيرها من الالهة التي لاتقدم ولاتؤخر؟ لماذا تكون انت الاله الحق وغيرك الهة باطلة؟ انت اخرس وهم كذلك, انت اعمى وهم كذلك, انت تتوعد وتثور وتزعق بلسان كهنتك وهم كذلك , مالذي يجعلك حقيقيا وغيرك اشباح؟

مالذي يجعلك جديرا بالعبادة؟ لماذا تريد منا السمع والطاعة؟ هل انت جدير بهما؟ كيف نسمع وانت اخرس لم تنطق شيئا سوى قذارات تدعى كتبا "مقدسة" ادعى المبشرون بأسمك انك صاحبها, كيف نطيع من يطلب منا ان نقتل من لا يؤمن به؟ اليس من الخطأ ان نقتل؟ هل يحتاج من كان مثلك الى من كان مثلي لينفذ ارادته؟ ام تراك تطلب دليل اخلاص وعبودية بهذه الطريقة الوحشية؟ بئس السمع سماعك وبئس الطاعة طاعتك.

لم لا تخرج من كهفك الازلي الى العالم لتبرهن ولو لمرة واحدة انك تسمع وتستجيب؟ لماذا يجب على الملايين ان تموت لأن المؤمنين بك اخذوا على عاتقهم اعلاء شأنك على حساب البقية الباقية منا؟ الكل يقتل الكل ,الكل يقتل بأسمك وبمباركتك وانت لا تحرك ساكنا. متى تروي دمائنا عطشك الازلي؟ متى تزكم رائحة جثثنا انفك؟ متى يصلك عويل اراملنا وبكاء ايتامنا؟ متى تٌزال الغشاوة عن عينيك لترى الخراب الذي خلقته والذي اسقمتنا "بأعجاز" ما خلقت. اهذا هو الانسان الذي خلقته على صورتك؟ يالبؤسك ان كان الانسان صورتك.

انا لا احترمك ,قد احترم البغي التي تعمل لتعيل عائلتها أما انت فلست جدير بأحترامي, انا لا احبك فأنت لست جديرا بمحبتي. كن ربا والها و مخلصا لأتباعك فأنا اذكى من ان اتبعك, كن الله و يهوا و الرب لعبيدك فعقلي يأبى العبودية , كن الرحمن الرحيم وكن الآب للحمقى المؤمنين بك , كن ما شاءوك ان تكون, ولكن اعلم انك لست اكثر من فكرة شريرة ولدت في زمن اسود من رحم جهل بشري اعجزه غبائه ان يدرك انه يوم خلقك فهو انما خلق الاغلال التي ستقيد عقله الى ابد الدهر

الاسلام وخرافة السلام

2006-10-11T15:45:00.000Z

الاسلام دين السلام. قد يصلح هذا الشعار لحملة انتخابية في زمن اغبّر وولى, لكن ان يفرض علينا كحقيقة مقدسة فهذا أمر اخر. وصدق من قال"اذا كان المتكلم مجنون فالسامع عاقل".

مرردوا هذه السخافة لا يعلمون ما يقولون. السلام الوحيد الذي عرفه الاسلام هو سلام الضعيف, سلام المغبون, سلام الذل والانكسار. عندء بدء الدعوة كان المسلمون انفاراً معدودين مقارنة بالمشركين ولهذا كانت "الدعوة بالتي هي احسن" و "من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر"و "ماعلى الرسول الا البلاغ". كان الاسلام في طفولته وغير قادر على المواجهة.

شيئاً فشيئاًاصبح الاسلام قوياً وصلباً وذا اساس متين وشمر عن ساعديه وكشر عن انيابه واذا بنا امام الوجه الاخر للأسلام, الوجه الحقيقي. نزلت اية السيف التي نسخت 124 اية من قرآن المسلمين. هذه الاية الغت كل ايات التسامح وقبول الاخر واصبح الهدف هو احتلال البلاد و فرض الاسلام . لم يعد هناك من دعوة بالحسنى أو لاأكراه في الدين , اصبح القتال واجب "قاتلوا الذين لايؤمنون بالله واليوم الاخر....".

الاسلام اليوم لايختلف عن اسلام الامبراطورية الاسلامية, فآية السيف نَسَخَت ولم تُنسَخ. مايزال الامر الالهي بمقاتلة كل البشر حتى ترفع راية لا اله الا الله ساري المفعول. اما الجاهل الذي يدعي ان الاسلام دين الرحمة ويسوق دلائل من ايات قرآنية نُسِخت فهذا لايعلم من الاسلام شيئاً.

الاسلام يدعو الى نشره بالسيف. لاتوجد آية واحدة تتحدث "المحبة" و"السلام" مع الاخر في الاسلام الا ونُسخت. نشر الاسلام بالقتال ليس عيبا بل هو واجب مقدس فرضه اله المسلمين عليهم.

الاسلام دين عنف وقتال وعلى من ينبذ العنف ان ينبذ الدعوة الى العنف و اله العنف, على من ينبذ العنف ان ينبذ الاسلام.

المسيحي..انسان منحط

2006-10-10T09:40:00.000Z

ان تكون مسيحياً يعني ان تكون منحطاً. المسيحي يكره "اللامسيحي" "الخروف الضال"المسكين الذي يؤمن بأنبياء كذبة وبألهة خيالية. فقط اله المسيحي حقيقي, فقط اله المسيحي منطقي. المسيحي ينظر الى غيره بأستنكاف وعلو لا مثيل له وهو يصدق الخرافة اليهودية الاصل بأنه احد أبناء "شعب الله المختار". المسيحي يعتبر نفسه "متحضراً" و"متنوراً" و غيره "متخلفاً" و "بدائياً".

المسيحي الذي ينعق كغربان المقابر بتعاليم ديانته السمحاء مثل "احب لأخيك ما تحب لنفسك" لا يفصح عن ان الاخ المقصود هو من كان مسيحياُ مثله. هذه الحقيقة تطمس "عن قصد" لكي يظهر الذئب بهيئة الحمل.

المسيحي متسامح, طيب ومتواضع. خرافات نجحت المسيحية في خداع البشرية بصحتها واصبحت مع الاسف عنوان المسيحية في العالم المعاصر وهي منها براء. المسيحية لا تعرف الطيبة والسلام كما يحلو لكلاب الكنيسة ان يزمجروا. المسيحية قائمة على العنف, اشد انواع العنف. اذا كان الاسلام يعكس قيم العنف على الاخرين فالمسيحية توازيه من حيث انزال اقسى انواع العنف بالنفس. رجل الكنيسة يصب جام غضبه على نفسه اولاُ, يحرم نفسه من احتياجاتها الطبيعية "التي من المفروض ان يكون الله خالقها". بدل من ان يميز نفسه عن الحيوان ويسيطر على شهواته كالبقية الباقية من البشر السواسية تراه يحاول قتل رغباته وكأنها نجاسة يجب التخلص منها. ولأن الرغبات المكبوتة لاتستكين فهو في صراع مستمر يبدأ مع نفسه ثم يوجه جام غضبه الى الاخر وبطريقته, بمواعظه عن "الخطيئة" و"النار" و"العذاب الابدي" الذي سيلحق بكل من لايؤمن بمن صلب مع اللصوص قبل 2000 عام.

العيب ليس في المسيحيين, العيب في مسيحيتـهم, في كتبهم والهتهم . العنف البشري لا يكون بأسم الدين الا اذا كان في الدين متسع لأحتواءه. ولنا في تأريخ المسيحية المظلم الكثير الكثير من الامثلة على جسامة الشرور التي اقترفتها

المسيحية لا تناقش ولايهمها الاقناع. المسيحية كغيرها, تحارب ما يهدد سطوتها وسلطتها وتأثيرها ولها في هذا رجال او بالاحرى مجرمين ينفذون مخططاتها. كل من لايؤمن بما تقوله المسيحية ممثلة بالكنيسة فهو زنديق حلت عليه اللعنة واستُبيح دمه . كل من لم يؤمن بسخافة الخلق والصلب والقيامة ملعون يحُرق. كل من يستعمل عقله مارق عن الدين يُقتل. السبب الوحيد الذي يجعل من المسيحية اليوم ديانة "اقل" عنفاً عن ذي قبل هو الانقلاب الذي قامت به الشعوب الاوربية للتخلص من هذا الصنم الدي جثم على صدورها لقرون طويلة. فعندما وجدت المسيحية نفسها معرضة لخطر الهلاك والزوال اختارت اهون الشرين, اخذت تستعطف العقل البشري ان يبقي عليها في زاوية صغيرة تمارس طقوسها "بسلام". اصبحت كالكلب الشرس الذي تعرض لضربات صاحبه الموجعة واستكان الى الهمهمة خوفا وليس مهابة.

المسيحية فلسفة شريرة لأنها تستأصل الطبيعة الانسانية من الانسان, وهل يوجد شر اعظم من هذا؟. المسيحية فاسدة لأنها بهذا العمل تخلق بشر غير سواسية, بشر يعكس الحرمان الذي يعاني منه بسبب مسيحيته, يعكسه على بشر اخرين, ولنا في فظائح الاعتداء على الاطفال في كنائس الكاثوليك مثال. المسيحية منافقة لأن من ينعق بالدعاء "طوبى للفقراء لأنهم ملكوت الله يرثون" يجلس على رأس احدى اكبر امبراطوريات المال في العالم. المسيحية فلسفة حرب, اولم يقل المسيح "اتيت لأفرق بين الاب وابنه", اليس هو القائل "ما جئت لألقى سلاماً بل سيفا".الم تغزو جحافل الاوربيين القدس يموافقة ومباركة بابوية؟

ان تكون مسيحياً حقاً معناه ان تكون مغروراً, أنانياُ, شريراُ, فاسداً ومنافقاً.

ان تكون مسيحياً تكون منحطاً.

الدين والاخر

2006-10-04T14:35:00.000Z

مارأيت اشد نفاقاً وعنصرية و كرهاً للآخر من المتدين, ينعق بتسامح عقيدته وحبها للخير وللآخر و في نفس الوقت وبكل وقاحة فأن كل ما يعمله ويعلّمه هو كره الاخر ومقته كأنه جيفة من جيف الحيوان.

المتدين يدعًي انه لا يفرق بين عربي واعجمي, ابيض واسود, هندي و امريكي. لكنه يتغابى او يتناسى(في احسن الاحوال) انه يفرق ويميز بين المسلم والمسيحي, الشيعي والسني. انه متعصب من نوع جديد. نوع خبيث قام بأستبدال مصطلحات مثل النازية والفاشية والعنصرية ب " محبة الاخر" و"الرحمة بين الناس" وهو يقصد بالاخر من اتًبع دينه وبالناس من ينظون تحت لواء عقيدته. المتدين هو اخطر متعصب على الاطلاق, فأن كانت النازية تبيد الاخر لصالح الجنس الاري فأن المتدين يبيد الاخر لصالح الله, وشتان مابين حتمية كون الاول مجموعة بشرية والثاني اله ازلي.

انظر الى التفاهة المسماة "مسيحية". دين الرحمة! والسلام! والمحبة! أي اكاذيب هذه. اين هي محبة المسيحيين لغيرهم؟ اتطلع حولي فلا أجدها, مهلا, يالغبائي. المسيحية تتحدث عن رحمة وحب وسلام..مع المسيحيين وليس مع غيرهم وما يصح عليها نجده في الجهل العربي المدعو اسلاما ولا تختلف اليهودية-اصل الشر المدعو الله- عنهما بشيْ.

من المهم ان نفرق بين التعايش السلمي و الاندماج, الاول هو حال معظم الاقليات المسيحية في الدول المسلمة على قاعدة "كل واحد في حاله", اما الاندماج فهو حالة راقية من الانسانية حيث تنصهر المجتمعات المختلفة فيما بينها بتناسب وتصاهر .التعايش السلمي قنبلة موقوتة مهما طال الزمن بسبب وجود ذلك الحاجز بين اتباع مختلف الحماقات المدعوة ادياناً.حاجز التمييز والنظرة الاستعلائية.

الدين لا يحترم الاخر و لا يحبه و لا يريده لأن الدين لا يحتمل وجود دين اخر. لو نظرنا حولنا لرأينا انواع مختلفة من السيارات, كل صنف له خصائصه, ميزات وعيوب على أساسها نختار ما يناسبنا. نفس الشيْ للملبس والمأكل, اشياء تؤدي غرضاً معيناً نختار منها ما يناسبنا الا الدين. فكل دين يزعم انه الحقيقة وما غيره كان باطل او "محرف". فكيف يمكن للحقيقة ان تتعايش مع الباطل؟ كل من يدعي عكس هذا فهو كاذب, ما حصل من مظاهرات لأقباط مصر عندما تزوجت احدى بناتهم شاباً مسلماً دليل على هذا و مايصح عليهم يصح على المسلمين. الكل حمقى, الكل كذابون ومنافقون, كل من يقول ان الاديان تبشر بالمحبة بين البشر فهو لا يخرج عن كونه جاهلاً بدينه أو احمقاً يردد ببغائياً شعارات جوفاء. الاسلام يبشر بالمحبة بين المسلمين فقط, وكذا بقية السخافات المدعوة ادياناً.

في اللحظة التي تقرر فيها العقيدة ان "تعبش" بسلام مع عقيدة اخرى منافسة فهذا يعنى اعتراف من الاولى بحق الثانية في الوجود,ولكن كيف تكون هناك عقيدتان مختلفتان واله واحد؟ بالطبع لا يجوز. الدين عند الله واحد وماعداه كفر.

قد يقفز بعض ضفادع الايمان والدين وينعقون بأن هذه الظاهرة ملازمة للمتدينين وليست من الدين بشيْ, لهؤلاء اقول, ارجعوا الى مستنقعات كنائسكم وجوامعكم و ابحثوا في دهاليز مشايخكم واربابكم وهاتوا الدليل, متى كان الاسلام يبيح لغير المسلم ان يتزوج مسلمة؟ ومتى اعطى الحرية لأبنائهما ان يعتنقا سخافة اخرى غير الاسلام؟ ماذا عن ابادة الفلسطينيين والمصريين واعداء يهوه في التوراه؟ والعنف الانجيلي في رسائل بولس؟ اديان محبة...بالتأكيد, انها محبة النفس والنفس فقط, اما الاخر فليذهب الى الجحيم.

كوميديا المأساة

2006-10-03T18:21:00.000Z

هذه المحاورة الجادة في هزليتها توضح سخافة فكرة الاله كما تصوره الاديان. قمت بترجمتها (بتصرف) عن موقع http://www.jhuger.com/kisshank.php

لم اغير حبكة "بوس الطيز" على الرغم من انها قد تعطي انطباعاً سيئاً وقد توحي بتفاهة المحاورة ولكنها مقصودة بل ضرورية لتوضيح سخافة المبدأ الذي يقوم عليه الايمان( وخاصة الايمان اليهودي-مسيحي-اسلامي).

----------------------------------

طرقات على الباب تعلن قدوم ضيف, فتح نور الباب وكان ماكان...

يحيى: مرحباً, انا يحيى وهذه زميلتي مريم

مريم: مرحباً , اتينا ندعوك لتبوس طيز وحيد

نور: عفواً!؟ من هو وحيد؟ ولماذا ابوس طيزه؟

يحيى: كل من يبوس طيز وحيد يعطيه مليون دولار , وكل من يرفض ياكل هوا

نور: هل هو زعيم عصابة؟

يحيى: لا لا, وحيد ملياردير بنى هذه البلدة, هي بلدته يعمل فيها ما يريد, وهذا ما يريده. يريد من الناس ان تبوس طيزه ويعطيهم المليون دولار.

نور: ما تقوله ليس منطقياً, لماذا يفعل هذا؟

مريم: ومن تكون حتى تجرؤ على مسائله وحيد؟ الا تريد المليون دولار؟ الا تستاهل المليون دولار بوسة على طيز وحيد؟

نور: ربما, لكن....

يحيى: بدون لكن, تعال معنا نبوس طيز وحيد

نور: هل تبوسون طيز وحيد دائماً؟

مريم: طول الوقت

نور: وهل اعطاكم المليون دولار؟

يحيى: كلا, وحيد لا يعطيك شيئا حتى تغادر البلدة.

نور: ولماذا لا تغادرون؟

مريم: لا نستطيع المغادرة حتى يأذن وحيد بذلك والا لن نأخذ المال ونتعرض لعقوبته وناكل هوا

نور: هل تعرفون احد باس طيز وحيد وغادر البلدة واخذ المليون؟

يحيى: امي باست طيز وحيد طول عمرها, تركت البلدة قبل سنة وانا متأكد انها اخذت المليون.

نور: هل تحدثت معها؟

يحيى: بالطبع لا, وحيد لايسمح بذلك

نور: وكيف تكون متأكد ان وحيد اعطاها المليون اذا كنت لم تتحدث معها او مع اي شخص غادر البلدة ؟

مريم: لأنه يعطينا عربون اثناء اقامتنا في البلدة, احيانا نحصل على علاوة في العمل, احيانا نحصل على جائزة يانصيب, اشياء كهذه

نور: ما علاقة وحيد بهذا؟

يحيى: وحيد يعمل من وراء الستار

نور: معذرة, ولكن اعتقد ان ما تقولونه خداع ولا استطيع تصديقه

يحيى: لكن نحن نتكلم عن مليون دولار, لمالاتجرب؟ تذكر بأن وحيد سيذيقك المر ان لم تبوس طيزه

نور: حسنا, دعونا نذهب ونقابل وحيد هذا, اريد التحدث معه. ربما توصلنا الى اتفاق.

مريم: لا احد يستطيع مقابة وحيد ناهيك عن التحدث معه

نور: و كيف تبوسون طيزه ؟!

يحيى: احيانا نبوس الهوا ونفكر بطيزه, واحيانا نبوس طيز صادق

نور: صادق؟

مريم: نعم صادق, هو من اخبرنا عن تبويس طيز وحيد

نور: وهل صدقتموه عندما اخبركم بوجود شخص اسمه وحيد ويريد منكم ان تبوسوا طيزه لكي يعطيكم مليون دولار؟

يحيى: لا لا, صادق لديه رسالة من وحيد مكتوبة قبل عدة سنوات, تفضل هذه نسخة منها

مكتب صادق:

رساله من وحيد الى اهل البلدة:

1.بوس طيز وحيد وسيعطيك مليون دولار عندما تغادر البلدة

2.اشرب الكحول بتعقل

3.لاتاكل شيش طاووق

4. تغذى جيداً

5. وحيد هو كاتب هذه الرساله

6.القمر مصنوع من جبنة خضراء

7.كل ما يقوله وحيد صحيح

8.اغسل يداك بعد الذهاب الى الحمام

9.لا تستعمل الكحول

10.بوس طييز وحيد او تاكل هوا

نور: يبدو ان الرساله مكتوبة على ورقه من مكتب صادق, وليس وحيد. انظروا العنوان المطبوع اعلاه, مكتب صادق

مريم: اكيد, وحيد ليس لديه اوراق

نور: اعتقد انه لو فحصنا الخط لتبين انه خط صادق

يحيى: اكيد, وحيد املاه وهو كتبها

نور: الم تقل ان لا احد يرى وحيد؟

مريم: اجل, الان. ولكن قبل سنوات كان وحيد يتكلم مع بضعة اشخاص

نور: كيف علمت؟

مريم: انظر الى الرسالة, فقرة 7 تقول: كل ما يقوله وحيد صحيح, هذا دليل كاف

نور: قد يكون صادق ألّف القصة كلها و لا يوجد وحيد ولا غيره؟

يحيى: لا لا, فقرة 5 تقول, وحيد هو كاتب الرسالة. ثم انظر الى الفقرات 2,4 و8. كلها نصائح لمصلحتنا, اذا لابد ان تكون كل الرسالة صحيحة

نور: لكن 9 تناقض 2 , و 6 تقول ان القمر مصنوع من الجبنة! علميا هذا خطأ

يحيى: لا يوجد تناقض بين 9 و2. 9 توضح 2, اما 6, فأنت لم تذهب الى القمر حتى تكون متأكداً

نور: العلم اثبت ان القمر يتكون من صخر

مريم: لكن العلم لا يعرف اذا كانت الصخور من الارض ام من الفضاء, اذا يمكن ان تكون من الجبنة الخضراء

نور: انا لست متبحرا في علوم الفضاء, ولكني اعتقد ان نظرية ان القمر ألتُقط من قبل الارض قد اُبطلت (*). ثم ان عدم معرفة من اين جاءت الحجارة لا يعني انها جبنة!

يحيى: ها!, ها انت قد اعترفت ان العلم يخطئ, لكننا نعلم ان وحيد دوما على حق

نور: كيف هذا

مريم: بسيطة, فقرة 7 تثبت هذا

نور: وما قصة شيش الطاووق؟

يحيى: شيش الطاووق غير صحي, انظر الى انفلونزا الطيور, وحيد يعلم هذا حتى قبل ان يكتشفه العلماء وهذا دليل على صحة الرساله

نور: اذا كان وحيد يعرف كل شيء فلماذا لم يمنعكم من اكل الطيور؟لماذا الدجاج فقط؟ الا تصيب الانفلونزا كل الطيور؟!

مريم: هل انت معترض على ما يقوله وحيد؟ لابد ان لديه اسباب وجيهة نحن اقل ذكائاً من ان ندركها

نور: انت تقولين ان وحيد على حق لأن رسالته تقول هذا, الرساله صحيحة لأن وحيد من املاها, وحيد املاها لأن الرساله تقول هذا؟!. هذا يعني انك تقولين ان وحيد على حق لأنه يقول انه على حق.

يحيى: ياسلام, ها انت بدأت تفهم ما نريد ان نقول

نور: حسنا, دعوني استوعب الموضوع, وحيد شخص لم يره او يكلمه احد, وعدكم بمليون دولار في حال تبوسوا طيزه واكل الهوا في حال العدم, لن تحصلوا على المليون الا اذا غادرتم البلدة, لن تغادروا البلدة الا بأمر وحيد, لا تستطيعون التحدث مع من يغادر البلدة لأن وحيد يمنع هذ, لم تروا أو تحدثوا احداً اخذ المليون او اكل هوا, دليلكم الوحيد على ان من يغادر يأخذ المليون او ياكل هوا رساله حصلتم عليها من صادق كتبت بيد صادق نفسه, بأملاء من وحيد حسب ما يقول.

انتم واثقون من صحة الرسالة برغم ما فيها من مغالطات فقط لأنها تقول انها صحيحة. دليلكم الوحيد على صحة الرسالة هي الرساله نفسها.

مريم: نعم , اخيراً بدأت تفهم

نور: تفو على الساعة الي فتحت فيها الباب!

(*) نظرية قديمة تقول بأن القمر نيزك "علق" في جاذبية الارض واصبح تابعاً لها.

علمية "الدين"

2006-10-02T14:10:00.000Z

لم الاصرار على ان هناك تفسيراً "علمياً" للدين؟ لم لا يكتفي المؤمنين بما يؤمنون به من "حقائق ربانية" بدل زعيقهم المستمر عن الاعجاز العلمي و"الحقائق" المذكورة في كتبهم؟ مالذي يحملهم على البحث عن تأييد علمي تجريبي لخرافاتهم؟

تساؤلات لو طرحتها على أي مؤمن لأجاب بأن ايجاد "تفسير" علمي ل"حقيقة" دينية يزيد من ايمانه!! كيف يكون العلم مثبتاً للأيمان؟ ان محاولة اقناع النفس او الغير بالدين على اساس علمي خائبة وخاطئة و للدقة اقول سخيفة ومتناقضة.

الدين ايمان والعلم معرفة , فنحن أو العقلاء منا نعلم ان الارض كروية ولكن المؤمن يؤمن ان الله موجود, اي محاولة لاثبات "صحة" الدين هي محاولة "عقلنة" تؤدي بالضرورة الى تغيير حالة" الايمان" الى "معرفة" وبالتالي تنتفي الحاجة الى الدين لأننا اصبحنا نعلم بعد ان كنا نؤمن

الايمان هو الاعتقاد بصحة فرضية ما بدون وجود برهان على صحتها(وجود الله, القرأن والانجيل كتب سماوية) او في حاله اشد تطرفاً حتى عند وجود دليل على عدم صحتها(الولادة من عذراء, التكلم في المهد, فيضان يدمر العالم). اما العلم فهو معرفة صحة فرضية من عدمها استناداً الى نتائج ملموسة ومثبته بطرق بحث منهجية. فالعلم ينطلق من "الشك" في صحة الفرضية واجراء تجارب واختبارات وقياسات للتأكد من صحتها قبل البت بأمرها, وحتى بعد ان تجتاز الفرضية كل الاختبارات بنجاح فهي تبقى فرضية , ولهذا يطلق عليها "نظرية" وليس "حقيقة" لأنها وبرغم الحالاات التي تنجح في تفسيرها الا انه يوجد احتمال-مهما كان ضئيلاً- ان تعجز عن تفسير حالة واحدة وبالتالي تُنقض او تُعدل وبنفس الاسلوب العلمي. اي ان العلم ينطلق من الشك للوصول الى اليقين أو اقرب ما يكون اليه اما الدين فهو ينطلق من"الحقائق" ويحاول ان يطوّع المشاهدات العلمية لكي تلائم "حقائقه" وفي حال اختلفت النتائج عن الفرضيات (الحقائق) الدينية يتم التغاضي عنها بدل تغيير الفرضيات الدينية. هناك من سيقول وماذا عن الحالات التي يتطابق فيها العلم مع الدين, الا يعني هذا صحة الدين؟ الجواب هو وماذا عن كل النتائج العلمية التي لا تطابق الحقائق الدينية, الا يعني هذا ان الدين غير صحيح؟

الفرضيات والقوانين العلمية واضحة في معانيها بغض النظر عن كونها صحيحة ام لا. فعندما نقول "على السطح المستوي,الخط المستقيم اقرب طريق بين نقطتين" فسواء كانت الجملة صحيحة ام لا فهي تعني الشئ نفسه لكل من يقرأها وبأي لغة كانت الان وبعد مئة سنه, المعنى واضح لأن كل كلمة واضحة المقصد, فليس هناك من "تفاسير" ومجلدات توضع لشرح فكرة" الخط المستقيم" ولايوجد تفسير اوربي واخر ياباني للخط المستقيم . فالمعنى واحد ووحيد. هذا يوفر ارضية مشتركة للنقاش والنقد والبحث, اما "الحقائق الدينية" أو بالأحرى الفرضيات الدينية فهي مطاطة بشكل مدهش ويمكن تفصيلها لكي تناسب مختلف الحقائق ولكن ينسى من يفسرها بأنها لو كانت "حقيقة" لما احتاجت الى مجلدات تفسير في المقام الاول.

الدين ضعيف لأنه في عصر العلم لا يستند الى قاعدة صلبة وبالتالي يحتاج الى تأييد و شهادة العلم ليتمكن من ضم قطعان جديدة الى حشوده , على العكس من العلم حيث لم و لن نسمع يوما عن اكتشاف علمي تم اقراره لانه مذكور في القرآن او التوراة.

بالشاكوش على رأس حنتوش-1

2006-10-01T14:51:00.000Z

حنتوش شخص ما, اعرفه حيناً واحياناً لا, يأتي بمختلف الاشكال والجنسيات والصفات. ما يجعل حنتوش حنتوشاً هو ايماته الاعمى بأنه على حق. فكل الحنتوشات والحنتوشين الذين قابلتهم و سأقابلهم يمتلكون هذه العاهة, عاهة الايمان. مشكلتي مع حنتوش انه يدّعي ولا يثبت, يسأل ويجيب من دون براهين, يستنتج ما فرض بدون منهجية, وبعد كل هذا يصفني بالغرور لأني لست مستعداً للأيمان "بشيء ما" بدون اثبات منطقي او تجريبي.

اكره ما اكره هو ان يتحذلق حنتوش ويحاول عرض عظلاته الدينيه ويسأل "ان كنت لا تؤمن بالله,فمن ياترى خلقك و كل ماحولك؟". سؤال غبي وسائله جاهل يظن نفسه ارخميدس في مغطس الحمام وهو يصرخ "يوريكا". فأذا كان كل شيء مخلوق فمن خلق الله, واذا كان حنتوش يفرض ان الله لم يخُلق فلما لا يفرض ان الكون لم يخُلق؟ ام هو تعنت وجهل تلبسه من راسه حتى اخمص قدميه؟

الجدلية اعلاه بسيطة في تدرجها ويمكن تلخيصها كالتالي:

1. كل شيء له خالق

2. الخالق هو الله

السؤال هو,لم التوقف هنا بالذات؟ لماذا نقول الله ونسكت؟ من خلق الله؟ لم لا اتوقف عند الوجود واسكت؟ حنتوش يقول بأن لا معنى للوجود بغير الله, فهل من معنى لله؟ جوابه حتما كلا. الله تفسير كل شيء و لا تفسير له. لماذا يسمح لنفسه ان يقول هذا عن الهه وينكره علي عندما اقول ان الوجود لا تفسير له؟ هذه الخطوة الاضافيه من الكون الى الله لا تحل الغاز الوجود بل تدخلنا في متاهات لا حصر لها من صفات الكائن الذي افتُرض وجوده وما يجره من متناقضات سآتي على ذكرها بعد حين.

ملخص اعلاه ان حنتوش يعطي لنفسه الحق ان يوقف سلسلة (من خلق من) حيث يشاء , فهو يختار ان يتوقف عند الله مثلما اختار الاغريق ان يتوقفو عند زيوس, الفرق ان الله يأتي مباشرة بعد الوجود بينما يفصل زيوس عنه بضعة الهة في المنتصف.

الشق الاخر في هذه الجدلية هو "كل شيء" ومعناه الفلسفي. عندما أقول "كل شيء" فهذا لا يعني بالضرورة الكون فقط (الا اذا كان الكون هو الوجود) . الوجود هو كل ما موجود داخل او خارج كوننا (قد تكون هناك اكوان اخرى لا نعلم عنها). اي ان الوجود مستَقَر كل ما هو موجود, و حيث لا يوجد "وجود" فهناك العدم, أي اللاوجود, فكما ان الظلام هو انعدام النور فالعدم هو "انعدام" الوجود. لا شيء يمكن ان يوجد في العدم و الا اصبح وجوداً ولا شيء يأتي منه لأن لاشي يأتي من لاشيء.

اي ان الوجود هو كل ما موجود, وما عداه كان عدماً.

اذا كان الله خالق الوجود فلا بد ان يكون خارجه, ولكن خارجه اين؟ اذا لم يكن من وجود فهناك العدم, ولكن لا شيء موجود في العدم بحكم تعريفه. فلا يمكن القول ان الله خلق الوجود وهو في اللاوجود!! كيف سيخرج حنتوش من هذه الورطة؟ قد يقول ان الله بحكم كونه مطلق القدرة يمكن ان يوجد في العدم! ولكن اذا كان على هذه الدرجة من الغباء فأفضل لي ان اسكت بدل ان اسمع جدلاً بيزنطياً عن وجود اله حنتوش في العدم!